Benedicte Anderson Et La Nation

CHAPITRE 3 : LA CONSTRUCTION DE L’ETAT NATION -Après avoir vu comment s’est développée la forme étatique en France à partir du Moyen âge et surtout du 16ème, ce chapitre sera consacré à la construction de ce que l’on appelle l’Etat-nation, au 19ème. -Etat-Nation : forme d’Etat dont l’autorité politique s’exerce sur une population qui se reconnaît dans une appartenance commune, qui partage des affinités diverses, en particulier la langue. -L’Etat nation réalise donc la fusion entre 2 entités

une nation, on ne peut pas construire un nouvel état sans définir la nation qui va avec. La construction de la nation est beaucoup plus tardive que l'état mais lui est complémentaire. La conception allemande de la nation, par Herder et Fichte qui ont essayer de définir la nation allemande «  discours de la nation allemande » (1908). C'est une communauté objective définie par la langue, le sang, ou la race, l'appartenance national ne peut être perdu ou gagné. Conception ethnique de la nation La

dernièrment, encore peu de choses. Néanmoins est restée l’idée d’une nation tenace et dure, combattante et argneuse, des valeures revendiquées par l’équipe nationale de football uruguayenne durant ces grands succès de la première moitié du XXème siècle et qui correspond, à l’époque où se consolide en Uruguay et dans toute l’Amérique latine les identités nationales, ainsi que les mythes, légendes et autres héros, ciment de ce que Benedict Anderson appel la « communauté imaginée ». Dans cette narration nationale

liées à l’histoire de la construction de l’Etat multinational britannique Elle nous servira de fil rouge. Une réflexion à la croisée du collectif (la « communauté imaginée » britanniqueCe terme de communauté imaginée a été défini par l’historien Benedict Anderson. ) et de l’individuel (le sentiment/choix( ?) d’appartenir à la communauté en question). A la fois penser et vivre en Britannique. Une notion qui est évolutive (non figée) et non exclusive (pluralité des identifications nationales, sociales,

Noiriel Gérard, Etat, nation et immigration. Vers une histoire du pouvoir, Paris, Belin, collection Socio-Histoires, 2001 Dans un premier temps, je présenterais et discuterais la forme de l’ouvrage ici étudié et introduirais son auteur Gérard Noiriel. Puis, je m’arrêterais sur la première partie « Enjeux historiographiques », car elle mérite un développement à part. Pour ce qui est des deux parties suivantes « La République des différences : la national et l’étranger » et « L’étatisation

qui reste sans doute le pays le plus passionnant d’Europe ». Article de la presse française de 19804 : « Créée ex nihilo au lendemain de la Première Guerre mondiale, la Yougoslavie est l’archétype du non-État bâti à la hâte sur une mosaïque de nations, d’ethnies, de langues et de religions fondamentalement différentes, voire antagonistes ». Comment un terme en est-il venu à se substituer à l’autre ? La plupart des chercheurs et commentateurs voient dans le remplacement partiel de race par ethnie

traiter des guerres sur lesquelles, malgré leur contemporanéité, nous disposons de relativement plus de données, le cadre d’analyse est ici limité à des guerres entre États-nations. Pourtant, il est vrai, dans bien des cas, que les guerres interethniques peuvent engendrer des atrocités plus importantes que les guerres entre nations, à l’image du génocide du Rwanda en 1994, ayant fait d’après l’ONU plus de huit cent mille morts en seulement trois mois – soit un nombre quatre fois supérieur aux victimes

logiques différentes et mobiles. La communauté sous-entendue par le consortium Due Giare autour d’un événement qui se veut régional reprend en effet l’approche territorialisée et historicisée DEFINIR de la nation proposée par l’UNESCO tandis que la « communauté imaginaire1 » de Benedict Anderson semble lui échapper. La genèse du projet des Olympiades est en effet contestée vigoureusement par les responsables du petit musée du jouet d’Alès situé à une vingtaine de km du siège du consortium Due Giare

PLAN Introduction 1-généralité 1-1-Nation et nationalisme 1-2- Aperçu historique : - antiquité, moyen âge, fin du 18ème, après 1870 ; 1-3-L'origine du nationalisme 2-TENDANCES PRINCIPALES DU NATIONALISME : 2-1- le protectionnisme 2-2- L’indépendantisme 2-3-l’impérialisme. 2-4- l’identité nationale 3- illustration du nationalisme à travers le monde 3-1- Le nationalisme euoropéen -le nationalisme britanique

 dont les iroquois qui vivent dans les terres vers les Grands Lacs,  les algonquiens vers le littoral Atlantique, les sioux en Caroline, les muskogéens en Géorgie).  Il y a 5M d’autochtones et plus de 400 langues parlées. Ils se sont groupés pour faire face  aux conquistadors (Ligue des 5 nations, 1575).    Jacques Cartier, Gaspard II de Coligny et Jean Ribaut ont contribué aux conquêtes  françaises.    1.3) Angleterre ?  Première colonie  Irlande  Guerre des religions (catholiques/protestants)  Epoque des "sea dogs" (1560­1570), de la piraterie