Belles Du Seigneur Attentes ô Délices

incertain encore, un bras étendu en avant, l'autre en arrière, il fit un pas, deux pas le long du lit, trois pas, puis à travers la chambre... Sainte Vierge! était−il...? — Sans bruit il enfila ses culottes, repassa son gilet, sa veste... Arrête, ô ma plume imprudente! Où palpite déjà l'aile d'une âme qui se délivre, qu'importe l'agitation malhabile d'un corps paralysé qui guérit? Lorsqu'un quart d'heure après, Véronique, avertie par je ne sais quel pressentiment, s'éveilla, elle s'inquiéta

d’aisance et de naturel. Ses sœurs étaient de belles personnes d’une élégance incontestable, et son beau-frère, Mr. Hurst, avait l’air d’un gentleman, sans plus ; mais la haute taille, la belle physionomie, le grand air de son ami, Mr. Darcy, aidés de la rumeur qui cinq minutes après son arrivée, circulait dans tous les groupes, qu’il possédait dix mille livres de rente, attirèrent bientôt sur celui-ci l’attention de toute la salle. Le sexe fort le jugea très bel homme, les dames affirmèrent qu’il était

pas la satisfaction d’entreprendre le combat. L’individu, qui examinait les alentours du haut de la colonne, arma son revolver, visa avec soin et pressa la détente. (…) Mais nous savions que, dans ce pachyderme, s’était introduite la substance du Seigneur. Il se retira avec chagrin. VI,10-VIII – p.347 Dans les deux cas, une ellipse escamote le moment du meurtre : le tir est représenté mais la mort est soigneusement évitée, totalement abstraite, perceptible dans une présence/absence qui désamorce

soupçonne sur des riens, et pour des riens aussi lui rends ma confiance, "car c'est le propre de l'amour de nous rendre à la fois plus défiant et plus crédule". J'aurais dû en rester là. "La sagesse eût été de considérer avec curiosité, de posséder avec délices cette petite parcelle de bonheur à défaut de laquelle je serais mort sans avoir jamais soupçonné ce que le bonheur peut être pour des coeurs moins difficiles ou plus favorisés. J'aurais dû partir, m'enfermer dans la solitude, y rester en harmonie

de clarté et pour plus de commodité, nous ferons figurer ces éditions dans le corps du texte. Pareillement, nous incorporerons les références des textes littéraires. Abréviations : Les titres des romans sont abrégés comme suit : - Une vie : UV - Bel-ami : BA - Mont-Oriol : MO - Pierre et Jean : PJ - Fort comme la mort : FCM - Notre cœur : NO Les volumes des Contes et nouvelles le sont de la façon suivante : - C.N. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008

qui poursuivait à la fois une étude de notaire et une dot. Sous des apparences de santé, Auguste Lafarge cachait les germes d’une maladie de poitrine à laquelle il devait succomber. C’était un fashionable, vêtu à la dernière mode, jouant au grand seigneur et qui se trouvait jeté dans le monde littéraire de l’époque, appelant Désaugiers, Béranger et Armand Gouffé ses amis. Un personnage de cette importance ne pouvait être décemment relégué dans l’arrière-boutique pater- 40 ALEXANDRE DUMAS ET SON

2004b ; Ebongue, thèse de doctorat/Ph.D. en attente de soutenance). L’avènement d’un concept nouveau tel que « Littératures et cultures aux Suds » suscite un certain nombre de questions qui drainent derrière elles beaucoup d’espoir. S’il n’est pas un simple slogan officiel, le concept inaugurerait d’importants enjeux et des perspectives sociolinguistiques et didactiques que nous entendons examiner dans la présente réflexion. Quelles peuvent être les attentes d’un tel renouveau théorique sur les plans

preuve de présomption, même pour un humble romancier aspirant à distraire le lecteur ou à tirer de son art une satisfaction personnelle, que d’apporter à ses écrits un licence, ou plutôt, une –5– règle dont l’emploi a fait éclore dans les plus belles pages de la poésie tant d’exquises combinaisons de sentiments humains. Le fait sur lequel repose mon histoire m’est venu à l’idée, à la suite d’une simple conversation. La rédaction en fut entreprise, en partie par amusement, et en partie parce qu’elle

de trente ans JS : Le Jeudi Saint Mai : Les Maisons fugitives Mal : Le Mal Malt : Maltaverne MF : Le Mystère Frontenac MJ : Les Mains jointes MGH : Mes Grands Hommes MI : Mémoires intérieurs NMI : Nouveaux mémoires intérieurs NV : Le Nœud de vipères O : Orages P : Préséances PA : La Pierre d’achoppement 9 PE : Paroles en Espagne Pél : Pélerins de Lourdes PEPR : Petits Essais de psychologie religieuse Ph : La Pharisienne PI : Plongées PM : Passage du Malin Pro : La Province PV : Le Pain vivant

un code constitué de signes qui creusent et prétendent combler l’écart entre le mot et la chose selon la tradition philosophique classique (tels Descartes, Locke, Hobbes par exemple, lesquels ne distinguent pas encore la parole de la langue), mais bel et bien comme ce qui fait signe, met « hors de portée » (Philippe Jaccottet, À la lumière d’hiver), échappe parfois à la référentialité, à la rationalité des approches mentalistes et d’homo faber. La parole ouvre alors des brèches dans le « silence