Beckett Fin De Partie Modernité

Villiers Lotterêts en 1530 par François I. Elle va codifier le sonnet. 2) Le Baroque :Le Baroque : Le Classicisme : Le terme « classique » vient de « classius » c'est à dire « le premier ordre » (les citoyens qui font partis de l'Elite). C'est un mouvement culturel à la recherche permanente de la perfection, dans la forme, le style mais aussi le thème. Le Classicisme est très codifié obeisant à des règles très strictes (poésie, théâtre), est à la recherche permanente

forme. Un danger guette ce type de poésie: l'exercice de style, le jeu sur le langage, la virtuosité technique masquant le vide; une poésie formelle mais qui n'émeut pas. Valéry, poète du travail et de la forme échappe à cet écueil, mais à la fin du MA, le groupe poétique des GRANDS RHETORIQUEURS n'a produit que des exercices de style habiles mais dénués de tout charme. 3°) Contrainte et liberté: dialectique majeure de la poésie ( problématique très importante) Plusieurs points à considérer:

le théâtre était surtout fait pour être joué : les chants et danses des fêtes dionysiaques s’apparentaient plus à du spectacle qu’a de la lecture. Au moyen âge, la diffusion des pièces n’était possible qu’à travers la représentation : une grande partie du public était illettré. La Commedia dell’arte est une forme de théâtre datant du moyen âge, qui se basait sur des spectacles de rues très populaires. Le théâtre est donc avant tout, un art festif qui est fait pour être joué et partagé à un large

Terres littéraires p.306 2. Guy de MAUPASSANT, Bel-Ami (1885), incipit jusqu’ à « au mauvais sujet des romans populaires. » Littérature tome 2 p.207 3. Guy de MAUPASSANT, Bel-Ami (1885), épilogue de « Lorsque l’office fut terminé » jusqu’à la fin - photocopie 4. Boris VIAN, L’Ecume des jours (1947), incipit jusqu’à « des grappes de petites bulles savonneuses. » photocopie II. Pour l’entretien : Textes complémentaires étudiés en lecture cursive : * Mme de La Fayette, La Princesse

Prince, chap18 « comment les Princes doivent tenir parole », 1513 : le prince = ho d’état libéré de la morale : P capable agir par force ms aussi faire preuve d’esprit, fidèle ds sa parole + preuve de ruse > Machiavel (ho po italien) = réalisme pol > fin justifie les moyens Thomas More, Utopia, II, « des magistrats », 1516 : Utopia = île parfaite inexistence. société idéale qui préserve liberté peuple. Ds texte : P élu parmi citoyens le + capable de gouverner : valeurs morales. Entouré de conseillers

petites unités closes sur elles-mêmes qui coupent court à toute digression et qui courent vers une chute qui claque comme un coup de fouet. Même les contes merveilleux n'échappent pas à la règle. Le livre « Les Contes des Mille et une Nuits » publiés à partir de 1709 par Antoine Galland sont considérés, en dépit du caractère totalement absurde de leurs récits emboîtés, comme des témoignages irremplaçables sur la civilisation musulmane au Moyen-Age. Les Mille et Une Nuits portent la marque profonde de la

ses distances et adopte la position du juge. La parole révèle avant tout comme une lutte entre les consciences, un affrontement entre 2 libertés qui veulent être reconnues en tant que telle. Cet affrontement peut apparaitre comme un dialecte à partir de laquelle on trouve le désir de reconnaissance. L’autre est une sorte de médiateur entre moi et moi-même, par conséquent tout personnages a besoin du regard de l’autre pour exister en tant que liberté. _ On trouve cette idée dans le conflit opposant

constitutives… Tout courant littéraire nouveau vient au nom de la vérité. Selon eux, la vérité se cache dans la création de la réalité (et non pas dans sa copie). Les différents courants littéraires proposent une destruction du visible et une reconstitution à partir des fragments, suivant un sentiment intuitif. Cette littérature veut créer l'image de l'homme. Voilà pourquoi l'univers est présenté de manière fragmentaire, abrupte. Aspects caractéristiques de toutes les avant-gardes: le choc, la surprise, le discontinu

avalanche d’images et de discours à visée stratégique. Mais quels sont donc ses enjeux après près de quatre siècles d’ancienneté dans ce monde ? « A force d’appeler ça ma vie, je ais finir par y croire. C’est le principe de la publicité » Samuel Beckett. Mais au fond, qu’est-ce que la publicité ? Au sens étymologique du terme, ce terme signifie : « état de ce qui est rendu public », mais ce n’est que vers les années 1830 qu’il prend une tout autre signification. Dans le Petit Robert, il signifie :

a voulu | |les classer dans un mouvement. En fait il n’y a jamais eu d’école littéraire et de mouvement officiel : le terme de Nouveau | |Roman met simplement l’accent sur la volonté de renouvellement qui est apparue chez plusieurs écrivains à partir des années | |1950. | |La théorie du Nouveau Roman a été formulée par les nouveaux romanciers eux-mêmes (« L’ère du soupcon »