Beauté Promesse De Bonheur

BAUDELAIRE Le Peintre de la vie moderne ( 1863) L’exercice régulier de la critique d’art (le premier Salon dont Baudelaire rédige le compte rendu est celui de 1845) conduit progressivement le poète vers un idéal de beauté moderne, capable de se substituer aux formes classiques dont l’épuisement apparaît alors aux yeux de tous : l’art religieux qui sombre dans le goût saint-sulpicien qui régnait pendant la Restauration, l’art néoclassique, toujours fixé sur le modèle antique, qui trouve sa limite

à la fois conteur, témoin de ce paradis perdu, et unique survivant va lui conter l'histoire de Paul et Virginie : " Mon fils, ces masures et ce terrain inculte étaient habités, il y a environ vingt ans, par deux familles qui y avaient trouvé le bonheur." Deux françaises, Mme de la Tour, la jeune veuve d'un aristocrate libertin, et Marguerite, une paysanne bretonne séduite et abandonnée ont fui la métropole et sont venus cacher leur déshonneur dans cette colonie française. Elles mettent au

à la fois conteur, témoin de ce paradis perdu, et unique survivant va lui conter l'histoire de Paul et Virginie : " Mon fils, ces masures et ce terrain inculte étaient habités, il y a environ vingt ans, par deux familles qui y avaient trouvé le bonheur." Deux françaises, Mme de la Tour, la jeune veuve d'un aristocrate libertin, et Marguerite, une paysanne bretonne séduite et abandonnée ont fui la métropole et sont venus cacher leur déshonneur dans cette colonie française. Elles mettent au monde

envoûtante comme avec la danse de Salomé dans Hérodias de Flaubert ou la peinture de Moreau relayée par À rebours d’Huysmans. Notons d’ailleurs dans toutes ces scènes l’alliance de la nudité (explicite ou suggérée) et des bijoux qui rehaussent la beauté féminine. Chez Baudelaire, la nudité est exaltée, comme dans le genre poétique du blason, par l’évocation des attributs sexuels féminins, mais nous notons une focalisation particulière sur les hanches, le bassin et les reins. C’est le triomphe de

certaines choses qui sont dangereuses sans le paraître ». Ce sont en effet ces yeux qui ont envoûté le poète tombé sous leurs « charmes4 si mystérieux ». Baudelaire est devenu amoureux d’un regard embué par les « larmes », larmes d’émotion et de bonheur. Cette eau évoque aussi celle du diamant dont la transparence laisse passer la clarté du regard « brillant ». L’auteur des « Bijoux » considère ainsi que les pupilles sont la plus belle parure de la femme, surtout lorsqu’elles sont énigmatiques comme

compter sur une aisance financière, leur éducation et leur beauté. c)La conjonction de coordination « mais la cadette » (l.4) opère une rupture qui place à part l’héroïne en la distinguant de ses sœur. Cette distinction fait de belle l’héroïne du conte grâce au comparatif de supériorité deux lignes plus loin « qui était plus belle que ses sœurs, était aussi meilleur qu’elles » (l. 6). Belle est définie comme supérieur par sa bonté et sa beauté. Le défaut moral des sœurs aînées est qu’elles « avaient

s’associent le sombre, l’informe, le hideux. Et voici que Baudelaire semble affirmer qu’il existe une beauté propre au mal. Misère et beauté, déchéance et pureté se mêlent et fusionnent. Portons aussi attention à la préposition du : elle n’indique pas seulement l’appartenance mais aussi l’origine. Les fleurs sont extraites du mal (cf opération poétique qui transmue le mal et la laideur en beauté). La poésie est vue alors comme une alchimie de la misérable réalité : conception résume par Baudelaire

Fiche 8 Le Bonheur, les Idées et l'Amour selon Platon p.1 Copyright P. van den Bosch : La Philosophie et le Bonheur – Flammarion 1997 Le Bonheur, les Idées et l'Amour selon Platon L'amour de la beauté. La philosophie de Platon peut s’aborder à partir d’une réflexion sur le prodige et le mystère de l’amour, une des expériences les plus communes mais aussi les plus puissantes que l’être humain puisse connaître. Il peut m'arriver d'aimer éperdument une chose ou un être, qui me ravit, dont

l’évidence de l’amour, du bonheur : est-il plus orgueilleux, plus grand de se garder que de se perdre, de s’humilier devant celui qu’on aime que de lui résister ? Elle est seule aussi au milieu de ses doutes et elle risque cette estime de soi à quoi elle tient plus qu’à la vie. C’est l’ardente quête des vraies raisons de vivre à travers les ténèbres de l’ignorance, des préjugés, des mystifications, dans la lumière vacillante et fiévreuse de la passion, c’est le risque infini du bonheur ou de la mort, de

| |[pic]Clématite : Joie et allégresse | |Phrase Type : Je tiens beaucoup à vous, j'aimerai concrétiser mon amour ... | |[pic]Cyclamen : Sentiments durables, beauté | |Phrase Type : Notre amour est fait pour durer. | | | |[pic]Corbeille d'argent : Indifférence