Beauté Physique Beauté Morale

d'expérience connue de l' extase.Donc l'art ne nous met pas forcement en face du réel. Extase:Sortir de soi même.Phénomène mistyque,Dieu envie un ange avec la mission particulière de faire participer d'une manière beaucoup plus forte,sensible et physique l' amour de Dieu. C'est une extase car la personne quitte la réalité pour enter en contact avec Dieu.Le Bernin n'a jamais connue d'extase,il ne veut donc pas partager ses connaissances.Il transcrit ce que Saint Thérèse rapporte elle même de son

subversion des codes, de la morale, elle libère de la norme : “On nous a promis d'enterrer dans l'ombre l'arbre du bien et du mal (référence à la Genèse et à l'épisode du jardin d'Eden, où Eve et Adam consomment le fruit de l'arbre du bien et du mal, qui met un terme à leur inconscience et provoque la colère de Dieu et leur Chute ; l'autre arbre, auquel il n'ont pas eu le temps de goûter est l'arbre de la vie éternelle, dommage...), de déporter les honnêtetés tyranniques (la morale, la bien-pensance qui

Partie III – Évolution des canons de beauté De l'Antiquité au XIXe siècle Par « Canon de beauté » on désigne les normes ayant cours à une certaine époque concernant ce qui est considéré comme beau et ce qui ne l'est pas. Ces normes évoluent et ce qui est considéré beau autrefois ne le sera pas forcément aujourd'hui. Ces canons de beauté suivent l'évolution de la mode et sont dépendants de l'évolution des techniques, comme par exemple le maquillage et le coiffage. Depuis l'Antiquité

 Séance 1 : LA: BAUDELAIRE : « A une passante » , Les Fleurs du Mal Intro : - Les Fleurs du Mal, recueil de 1861, se donne pour projet moderne d'extraire la beauté à partir du Mal. Ce recueil trace 1 itinéraire spirituel : « Spleen et idéal » évoque la dualité du poète déchiré entre le Spleen et l'Idéal. - Les « tableaux parisiens » sont 1 tentative d'échapper au Spleen par le spectacle de la ville moderne et changeante. Cette ville subit des bouleversemT

Le philosophe PASCAL dans les «Pensées », s’interroge sur le moi. Il se demande si aimer quelqu’un pour ses qualités physiques, morales, ou pour autre chose, est-ce vraiment l’aimer. Quelles sont les veritables raisons de notre amour ? Ainsi on aime une personne plutôt qu’une autre pour quelque chose mais quoi ?En déchiffrant la logique de Pascal nous répondrons a la question nous trouverons une réponse sur la raison de notre amour et donc de la signification du « moi ». PASCAL Qu'est-ce que

| |Le Portrait de Dorian Gray d'Oscar Wilde, a été publié en 1890 (révisé en 1891) et écrit dans le contexte de l'ère victorienne. Oscar Wilde y inclut alors des | |thèmes relevant du mouvement Esthétique tels que l'Art, la beauté, la jeunesse, la morale, l'hédonisme etc. Le roman est fantastique, mais aussi philosophique,| |et met en lumière toute la personnalité équivoque du dandy irlandais Oscar Wilde. |

dictionnaire Larousse, un canon est un principe servant de règle, un objet pris comme type idéal. Dés lors, nous comprenons qu'un canon de la beauté féminine est un idéal qui représente cette dernière. Mais avant d'aller plus loin, comprenons que le thème de la beauté n'a rien de concret et qu'il utilise la subjectivité de chacun. Donc, les canons de la beauté peuvent varier d'une personne à l'autre, c'est pourquoi nous allons nous intéresser à l'idéal de la masse et laisser de côté les particularismes

informations). Les noms des personnages peuvent avoir des conotations, Ex : Rastiniac, fait penser à sa grande volonté de réussir. Eugène, bien né, « programmé pour réussir ». Emma Bovary, Aima → rêve d'amour, Bo → réalité campagnarde. 3-Portrait physique et moral : Physionomie, fausse science qui consiste à interpreter les traits du visage et à en déduire le caractère ainsi que la personnalité de la personne. Ces thèses sont devenues racistes par la suite.Dans les romans du XIXème siècle, le lieu où

Le Symbolisme est un mouvement littéraire complexe, qui présente plusieurs aspects. Il garde certains caractères du Romantisme: la révolte contre le classicisme, l’affirmation que l’artiste doit rechercher le Beau artistique sans se soucier de la morale, de la tradition, de l’autorité. Pourtant, à la différence du romantisme, le symbolisme soutient qu’une séparation s’est produite entre l’individu et la réalité: l’homme ne peut communiquer ni avec la nature, ni avec les autres hommes, ni avec Dieu

La société n’est pas belle. Elle éradique la beauté en déracinant les arbres et la nature. Elle met aussi beaucoup plus d’importance sur l’apparence que sur les valeurs. C’est pourquoi la société est laide. Toutefois, la beauté peut être retrouvée par ceux qui la cherchent vraiment. En effet, le monde est un spectacle; il suffit de regarder aux bons endroits. La beauté est illustrée dans plusieurs œuvres littéraires, notamment le conte Le petit prince, d’Antoine de Saint Exupéry, la nouvelle littéraire