Beauté Mon Beau Souci Malherbe

représentation des vices humains. Un sujet apprécié de tout temps, certes. Mais, me diriez-vous, restons mesurés. Il nous faudra en effet reconnaître un âge où le thème du Péché fut particulièrement peu abordé : celui du Lyrisme. Registre ou seul le beau est mis en avant ; il n’y avait pas de place pour le péché sauf dans certaines exceptions que nous étudierons à travers l’anthologie. Il faut savoir que nous avons mis un point d’honneur concernant la diversité des formes poétiques présentes dans

renvoie au verbe grec poiesis qui signifie faire, produire, transformer de la matière en avenir. La poésie se confond chez les grecs avec le pouvoir divin et les origines du monde. Elle est dans la tradition inspirée par les dieux(APOLLON dieu de la beauté, des arts, DIONYSOS dieu du vin, de la végétation), et les Muses( CLIO( histoire), TERPSICHORE( danse), (CALLIOPE(poésie), URANUS(astrologie), ERATO( élégie), EUTERPE(musique), POLYMNIE(poésie lyrique)MALPOMENE(tragédie) et interprétée par des aèdes

En 1669, La Fontaine publie Les Amours de Psyché et de Cupidon, un roman à la forme inédite ; car il mêle prose, vers, récit mythologique et conversations littéraires (suivi d’une version remaniée de l’Adonis). En 1672, il  est confronté à quelques soucis financiers, car la Duchesse d’Orléans décède (en janvier 1672) ; c’est Mme de La Sablière qui le prend sous sa protection. En 1674, l’un de ses recueils Nouveaux Contes de Monsieur de La Fontaine (plus licencieux que les précédents) est interdit à

suggestive. La poésie s'est constamment renouvelée au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques, les civilisations, les aires culturelles et les individus. On peut par exemple distinguer le poète artiste soucieux d'abord de beauté formelle, le poète « lyrique » qui cultive le « chant de l'âme », le poète prophète, découvreur du monde et « voyant » ou le poète engagé, sans cependant réduire un créateur à une étiquette simplificatrice1. Sommaire [masquer] 1 Histoire

suggestive. La poésie s'est constamment renouvelée au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques, les civilisations, les aires culturelles et les individus. On peut par exemple distinguer le poète artiste soucieux d'abord de beauté formelle, le poète « lyrique » qui cultive le « chant de l'âme », le poète prophète, découvreur du monde et « voyant » ou le poète engagé, sans cependant réduire un créateur à une étiquette simplificatrice1. Histoire[modifier] Origines[modifier]

contre l’hypocrisie, la dissimilation et le mensonge »LA BRUYERE 5-« Si la littérature existe, c’est parce que la société est malade » J. P SARTRE 6-« Ah Esprit !soyez utiles ! Servez à quelque chose ; l’art pour l’art est peut être beau, l’art pour le progrès est plus beau encore »VICTOR HUGO 7-« Le monde romanesque est la correction  de ce monde-ci selon le désir profond de l’homme »ALBERT CAMUS 8-« Le poète en des jours impies/vient préparer des jours meilleurs »HUGO 9-« Corriger les hommes est l’unique

(expression peut-être préférable à « poésie » car plus générale) s'est constamment renouvelée au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques et les individus. On peut par exemple distinguer le poète artiste soucieux d'abord de beauté formelle, le poète « lyrique » qui cultive le « chant de l'âme », le poète prophète, découvreur du monde et « voyant » ou le poète engagé, sans cependant réduire un créateur à une étiquette simplificatrice[1]. Sommaire [masquer] * 1 Histoire

l'histoire et des idées de leur époque. « Qu’est-ce qu’un poète, si ce n’est un traducteur, un déchiffreur ? » citation de Charles Baudelaire. Poèmes du XVIème siècle: Le XVIème siècle voit apparaître la Pléiade. Elle se cactérise par un souci de variété et de changement dans l'inspiration qui privilégie l'exploration des différents genres. Elle est formée par un ensemble d'humanistes qui veulent, au lieu du latin, versifier la langue Française. Ce regroupement marque la fin du poème Moyenâgeux

Ballade des dames du temps jadis (Le Testament, 1461, Villon) Dites-moi où, n'en quel pays, Est Flora la belle Romaine, Archipiades, ni Thais, Qui fut sa cousine germaine, Écho parlant quand bruit on mène Dessus rivière ou sus étang, Qui beauté eut trop plus qu'humaine. Mais où sont les neiges d'antan ? Où est la très sage Hélois, Pour qui châtré fut et puis moine Pierre Esbaillart à Saint Denis ? Pour son amour eut cette essoyne. Semblablement où est la reine Qui commanda que Buridan

faisaient bonne garde. | |La priant de lui prêter |Envieuse, s'étend, et s'enfle, et se travaille, |Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, | |Quelque grain pour subsister |Pour égaler l'animal en grosseur, |Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. | |Jusqu'à