Beaute De Vie

c) Le poète chante sa beauté La couleur noire symbolise la vie « Vétue de ta couleur qui est vie ». Beauté de la femme nue sans artifice : « ta forme qui est beauté ». La beauté habille la femme « Vétue ». La beauté de la femme devient sculpturale : - Tamtam (femme, tension, grandeur) - Reprise de « femme nue, femme noire » - Grâce (métaphore de la « gazelle » : légère, musclée, aérienne, renforcé par : « gazelle ; céleste ; perle ») - Evoque l’envol car il y a une gradation (matériel,

 Anthologie Poétique de la Beauté Préface La beauté Je suis belle, ô mortels ! comme un rêve de pierre, Et mon sein, où chacun s'est meurtri tour à tour, Est fait pour inspirer au poète un amour Éternel et muet ainsi que la matière. Je trône dans l'azur comme un sphinx incompris ; J'unis un coeur de neige à

leurs larmes. 13Là, tout n'est qu'ordre et beauté, 14Luxe, calme et volupté. 15Des meubles luisants, 16Polis par les ans, 17Décoreraient notre chambre; 18Les plus rares fleurs 19Mêlant leurs odeurs 20Aux vagues senteurs de l'ambre, 21Les riches plafonds, 22Les miroirs profonds, 23La splendeur orientale, 24Tout y parlerait 25À l'âme en secret 26Sa douce langue natale. 27Là, tout n'est qu'ordre et beauté, 28Luxe, calme et volupté. 29Vois sur

vers se compose de huit syllabes. Le mètre est appelé l’octosyllabe. - Déterminez la disposition des rimes. ¾ Dans chaque sixain il y a des rimes suivies (rose, déclose ; espace, place…) puis des rimes embrassées (nouveauté, jeunesse, vieillesse, beauté…). 21 II. Hypothèses de lecture : - Relisez chaque strophe et dégagez les idées principales de l’ode. Strophe1 : la comparaison entre la femme aimée et la rose. Strophe2 : invitation, de la femme aimée, à voir le flétrissement de la

Étoile de mes yeux, soleil de ma nature, Vous, mon ange et ma passion ! Oui ! telle vous serez, ô reine des grâces, Après les derniers sacrements, Quand vous irez, sous l'herbe et les floraisons grasses. Moisir parmi les ossements. Alors, ô ma beauté ! dites à la vermine Qui vous mangera de baisers, Que j'ai gardé la forme et l'essence divine De mes amours décomposés ! Charles Baudelaire « Une charogne » Les Fleurs du Mal Baudelaire   Bonsoir à tous. Enfin, j’ai fini ma charogne 

étudié : L'élégance du Hérisson, de Muriel Barbery. Sujet : Analyser et montrer la portée de cette phrase « En pensant à ça ce soir, le cœur et l'estomac en marmelade, je me dis que finalement, c'est peut être ça la vie : beaucoup de désespoir mais aussi quelques moments de beauté ou le temps n'est plus le même. C'est comme si les notes de musique faisaient un genre de parenthèse dans le temps, de suspension, un ailleurs ici-même, un toujours dans le jamais. Oui c'est ça, un toujours dans le jamais »

de célébrer une femme aimée et trop tôt disparue, traite du thème épicurien de la rapidité de la vie, du cycle de vie et de mort. Nous allons donc voir comment Ronsard, en célébrant une femme aimée, rend compte du caractère éphémère de la vie. Dans un premier temps, nous évoquerons l’image de la femme, comparée à une rose, en ce qu’elle est éphémère, ce qui nous conduira à étudier la réflexion sur la vie et la mort que mène le poète ; enfin, nous nous demanderons si le poète, par l’écriture, ne cherche

réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce de théâtre : Extrait d'Antigone de Anouilh – 20 ème siècle SEQUENCE IIL'ART ET LA BEAUTE La construction

cadre ajoute à la peinture,      Bien qu'elle soit d'un pinceau très-vanté,      Je ne sais quoi d'étrange et d'enchanté      En l'isolant de l'immense nature,           Ainsi bijoux, meubles, métaux, dorure,      S'adaptaient juste à sa rare beauté ;      Rien n'offusquait sa parfaite clarté,      Et tout semblait lui servir de bordure.           Même on eût dit parfois qu'elle croyait      Que tout voulait l'aimer ; elle noyait      Sa nudité voluptueusement           Dans les baisers

n'avaient principalement pour but que d'être pratiques. Il apparaît donc que lorsque l'utilité a disparu, la beauté prend sa place. Mais alors, la beauté qui se traduit dans le regard de chacun, n'est-ce qu'une aberration ? Et bien non, ces objets se trouvaient non seulement pratiques, mais aussi d'une grande beauté, souvent enfouie sous cette praticité. Et une fois cette utilité enfuie, seule la beauté est mise en avant, et cela donne l'impression que ces deux concepts sont divergents, voir discordants