Beau Beauté Voltaire

de Y.REZA. Dans le cadre du cours du français nous avons dû lire « l’art » de Yasmina Reza mais aussi LE GOUT DES AUTRES de Voltaire. Les deux œuvres parlent du « Beau » mais de manière différente, nous allons donc comparer ces deux œuvres et tirer les avantages et les inconvénients de chacun d’entre eux. Tout d’abord, la forme est déjà différente, Voltaire présente un texte de deux pages et demi sous forme de petite histoire où il joue le rôle du narrateur ; alors que l’œuvre de Yasmina

I UNE FABLE SPIRITUELLE 1)Des procédés d’écritures. -Le titre même de l’article élimine le déterminant défini, signifiant par là que pour lui, il n’y a pas de Beauté absolue (LE beau). -Voltaire utilise l’effet de surprise: pour savoir ce qu’est le Beau, interrogeons un crapaud. -Il nous propose des enchaînement inattendus, crapaud-nègre et diable –philosophe avec des contrastes . -Cette progression du 1er paragraphe, comporte des sous-entendus satiriques du plus clair: le crapaud, le nègre

RELATIVITE DU BEAU TEXTE 1 : Une définition du beau Conçu comme une arme efficace pour le combat des Lumières, Le Dictionnaire philosophique, sorte de version portative de L’Encyclopédie, parut à partir de 1764. Au début, il ne contenait qu’un nombre restreint d’entrées qui n’ont cessé d’augmenter au cours des éditions successives. Voici un extrait de l’article que Voltaire consacre à la question du beau. Voltaire 1694-1778 Demandez à un crapaud ce que c’est que la beauté, le grand

Voltaire, un des principaux philosophes des Lumières met son écriture au service d’une action concrète. Il écrit une série de contes philosophiques, dont Candide, conte le plus connu de Voltaire et présenté sous la forme d’un roman d’apprentissage. Le philosophe divertie le lecteur en mettant en scène un jeune homme du nom de Candide, sortant de l’adolescence, en le jetant comme un taureau dans une arène. Voltaire fera vivre à son personnage une série de violentes et douloureuses mésaventures.

Séquence 1 : A la recherche de la beauté. I Questions de cours : 1. Qu'est ce qu'un apologue ? Avec la parabole, le conte, le conte philosophique, la fable fait partie de ce que l'on nomme apologue, défini comme un court récit argumentatif. Il y a souvent une morale. 2. Qu'est ce qu'un conte philosophique ? C'est un conte: il possède une formule de démarage, un lieu imaginaire, une époque indéfinie => universalité du propos. Personnages peu réalistes et peu décrits. Présence d'un conteur

vie leur parait indigne, mais des antagonismes d’intérêts sordides quand ce n’était pas de simple vanité dynastique, menés par des armées en grande partie des mercenaires et auxquels le peuple n’est guère intéressés que pour souffrir. Voltaire (1694-1778), prince de l’esprit et des idées philosophiques qu’il répand par ses poèmes (Poème sur le désastre de Lisbonne 1756), ses essais historiques (Siècle de Louis XIV 1751), son (Dictionnaire philosophique 1764) ses campagnes en faveur des

Fiche de lecture de « La Princesse de Babylone ». -Auteur : François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778). -Son œuvre : -Œdipe (1718) Théâtre. -La Henriade (1728) Epopée. -Histoire de Charles XII (1731) Histoire. -Zaïre (1732) Théâtre. -Le temple du goût (1733) Philosophie. -Lettres philosophiques (1734) Philosophie. -Zadig (1747) Philosophie. -Le siècle de Louis XIV (1751-1768) Histoire. -Micromégas (1752) Philosophie. -Essai sur les mœurs (1756) Philosophie. -Histoire des voyages

La Princesse de Babylone Voltaire Dans ce conte, rien n'est crédible, ni cette capitale de Bélus aux dimensions si faramineuses qu'elles défient toute logique, ni ce concours nuptial digne des meilleurs mythes grecs, ni ces licornes, clin d'œil à l'irrationnel, ni le paradis terrestre des Gangarides. Mais tant de merveilles enchantent le lecteur avide de dépaysement. Contexte 1- Historique L'histoire se déroule dans un contexte politique plus ou moins favorable : le roi jouit

Philosophie - Le beau est-il relatif ? Introduction Il nous semble aujourd'hui admis que la beauté est relative. Ce fut la conséquence de la découverte d'autres formes d'art, d'abord avec la conquête du Nouveau Monde, puis avec celle de "l'art nègre". Ce qui plaît aux uns ne plaît pas forcément aux autres, et nul ne semble pouvoir s'ériger en juge sous peine de passer pour intolérant et prétentieux. "On ne discute pas des goûts", c'est bien connu. Seulement, on devrait se méfier de ce qui paraît

manière de faire voir et de se représenter le beau ou la laideur. Comme le dit Voltaire, le beau est "relatif". Cette problématique conduit ainsi à travailler sur un terme qui n'est pas simple à définir : le beau est-il toujours "esthétique" ? La laideur est-elle forcément "moche" à voir ? Le corpus ainsi que l'écriture personnelle sont difficiles : de fait, c'est la fonction de l'art qui se trouve posée ici : ne serait-il pas parfois un détournement de la beauté ? De Baudelaire à l'expo Trash en passant