Basilique du Sacré-Cœur

vautours voler dans le ciel. Aussitôt après, Romulus vit douze vautours. Rémus avait donc pour lui la primauté, alors que Romulus avait le nombre le plus important. Ce fut Romulus qui finalement fut désigné. Alors qu'il trace le pomœrium, sillon sacré délimitant la ville, soulevant l'araire pour ménager des portes, son frère Rémus, pour se moquer de la faiblesse de la ville nouvelle, franchit d'un pas ce rempart symbolique. Aussitôt Romulus le tue en songeant à l'adage Insociabile regnum (« Le pouvoir

Disparition de la mythologie grecque : arrivée du christianisme. Cours du Vendredi 5 mars Suite de la Grèce. Dans la religion grecque, il n’y a pas de livre sacré, au contraire du christianisme, judaïsme et de l’Islam. Cela conduit à une religion - sans dogme (sans interprétation d’un livre sacré). - C’est une religion sans Doctrine. La pratique religieuse n’est pas théocrate : il n’y a pas d’existence entre le pouvoir et l’existence des dieux. - Il n’y a

puisqu’il participe à sa représentation, par sa subjectivité et par son positionnement. Par exemple, le Paris du Sacré Cœur n’est pas celui du mur des Fédérés, au cimetière du Père Lachaise. Il en est de même pour le Faubourg St Honoré et le Faubourg St Antoine. Pourtant tous ces espaces sont situés sur la même rive de la Seine. La séparation est sociale et politique. Le Sacré Cœur, basilique construite pour expier les crimes de la Commune et le Faubourg St Honoré, lieu du pouvoir renvoie plutôt à une

toute la richesse foisonnante, toutes les ouvertures possibles et d’éviter les clichés. Art et politique sont au cœur de la problématique. Pour Emmanuel Kant, on ne devrait appeler « art », que la production par liberté. L’œuvre d’art procède non de la nature, non de Dieu ou de l’Etat, mais de l’habileté et d’une certaine rationalité humaine. N’est ce pas cette question qui est au cœur de la problématique ? Chapitre 1 : le prince et les arts à la fin du Moyen Age (1300-1520) Philippe Jansen

couramment appelée : « La Petite Renaissance ». ------------------------------------------------- L'organisation féodale ------------------------------------------------- L'administration locale Sous l'Empire carolingien, l'empereur représentait le cœur de l'organisation administrative. L'étendue de son territoire l'avait contraint à déléguer son pouvoir à des responsables de régions, contrées ou districts. L'insécurité du territoire était telle que le royaume était délimité géographiquement de telle

choses : une forte pression des ultra-montains et un devoir de repentance face à la défaite de 1870. Se développent 2 cultes de la Vierge Marie et les cultes du Sacré-Coeur, avec comme point d'ordre la construction la basilique du Sacré-Cœur sur la butte Montmartre à Paris. Avec cette construction, un pèlerinage apparaît vers le Sacré-Cœur, avec comme élément-clé le fait de sauver la France. Pour espérer la Restauration, les chefs de partis prennent la décision de restaurer les partis. C'est la promulgation

central : les bâtiments publics sont regroupés dans la cité autour du forum, place fermée entourée de boutique. On trouve: les basiliques qui sont des grands bâtiments rectangulaires qui abritaient les marchés en cas de mauvais temps, les curies, bâtiments politiques qui correspondent au sénat romain, puis le temple dédié à l’empereur et sa famille. Le forum est le cœur de la ville sur le plan politique, religieux et commercial, à proximité se trouvent les grands édifices de loisir : les cirques

sera utilisée bien plus tard. Rien ne subsiste de la quarantaine d'églises et monastères bâtis au cours de ce siècle. Basilique Saint Marc Cependant le campanile de San Barnaba dans le Dorsoduro est toujours debout. De plan carré, harmonieusement proportionné, ses plans sont décorés de pilastres surmontés d'arceaux. Sa flèche cônique n'est que du 14e siècle.   En 1063, la basilique Saint Marc est reconstruite pour la troisième et dernière fois, sous le Doge Contarini. Consacrée en 1094, c'est la grandiose

------------------------------------------------- LA PREHISTOIRE 1/ Lascaux Située en Dordogne près du village de Montignac-sur-Vézère, au cœur du Périgord noir, la grotte de Lascaux est le chef d’œuvre de l’art préhistorique. Cette cavité de dimension moyenne, pour la région, se développe sur environ 200 m et se compose d’une alternance de salles plus ou moins circulaires et de galeries-couloirs. La grotte de Lascaux est l'une des plus importantes grottes ornées paléolithiques par le nombre

Charles V. Il participe à toutes les batailles qui opposent les troupes royales aux Anglais et Navarrais. En 1380, il meurt au siège de Chateauneuf-de-Randon en Auvergne. Charles V le fit ensevelir, fait unique pour un homme qui n'est pas roi, dans la basilique royale de Saint-Denis, aux côtés des rois de France. Le roi, victime de maladie, ne tarda pas à le rejoindre. De nouveaux troubles : Charles VI « le Bien Aimé » ou « le Fol » • Avant sa mort, Charles V avait supprimé les fouages (impôt perçu sur