Bamba

L'Etape de Jèwol (10 août 1895) Suite aux campagnes calomnieuses à l'endroit de Cheikh Ahmadou BAMBA, le Commandant LECLERC, Administrateur du Cercle de Saint-Louis, avait adressé en juillet 1895 une alarmante correspondance à ses supérieurs. Le Gouverneur Général par intérim du Sénégal et Dépendances, M. MOUTTET, expédia alors à Mbacké-Bâri une lettre de convocation au Cheikh qui, empêché, se contenta de déléguer son frère et bras droit Mame Thierno Birahim au dit Gouverneur qui interpréta

chaque année une affluence de l’envergure de celle de la Mecque n’a pourtant qu’un peu plus d’un siècle depuis sa fondation par le Cheikh Al Akbar, Cheikh Ahmadou Bamba (1853-1927) plus connu sous le nom de Khadimou Rassoul le Serviteur du Prophète Muhammad « Salal lâhu caleyhi wa salam » (Paix et Salut de DIEU sur Lui). Cheikh Ahmadou Bamba est le Célèbre Homme de DIEU qui, au début de la seconde moitié du XIXème siècle, a dominé l’histoire par sa Piété et par le retentissement de son action. Cette

Biographie[modifier | modifier le code] Toussaint Bréda, un habitant nègre4 propulsé chef militaire d’esclaves insurgés[modifier | modifier le code] Un nègre créole affranchi, contribuant au système esclavagiste[modifier | modifier le code] La première partie de l’existence de Toussaint appartient en grande partie à la mythologie. Il serait né esclave à Saint-Domingue au début des années 1740 et non libre en Afrique car Toussaint occupait des fonctions de domestique, très certainement de cocher

pour fondateur Amadou Bamba Mbacké (1853-1927), né à Mbacké-Baol, fils et petit-fils de marabouts renommés. Les autorités coloniales le déportèrent au Gabon (1895-1902) puis en Mauritanie (1903-1907) ; il fut ensuite assigné à résidence à Tiéyène dans le Djolof, avant d’être autorisé, en 1912, à s’établir à Diourbel où il mourut. Chaque année est célébré à Touba (dont la mosquée est la plus grande de l’ouest africain) le Magal, en commémoration du départ en exil d’Amadou Bamba. Son fils aîné, Mouhamadou

C E M PARCELLES ASSAINIES Tel : 33 951 03 84 ANNEE SCOLAIRE 2011/ 2012 Prof : DDIOP EXERCICE DE COMMENTAIRE HISTORIQUE (COMMENTAIRE DIRIGE) ‘’ Ce Cheikh (Bamba) détient certes une puissance innée dont la raison ne parvient pas à saisir la source et expliquer la capacité de forcer la sympathie. La soumission des hommes envers lui est extraordinaire, et leur amour pour lui, les rend inconditionnels : il semble qu’il détienne une Lumière Prophétique et un Secret divin semblables à ce que nous lisons

Introduction I- Les résistances armées A- Les résistances armées Islamistes ou maraboutiques B- Les résistances armées traditionnelles II- Les résistances passives A- La résistance populaire d’Aline Sitoe Diatta B- La résistance musulmane de Cheikh Ahmadou Bamba C- La résitance culturelle d’ El Hadji Malick Sy III- Le bilan des résistances Conclusion INTRODUCTION  Les résistances ont été la réponse des Africains face à l’invasion, l’occupation, l’exploitation et l’aliénation par les puissances européennes

des côtes mauritaniennes. 1848 : Abolition de l'esclavage. 1853 : Naissance de Cheikh Ahmadou Bamba. 1854 à 1865 : Faidherbe est le gouverneur de la colonie. Fondation de Dakar. Conquête des royaumes du Djolof et du Kayor. 1862 : Pinet-Laprade dresse le plan de Dakar. 1882 : Le gouverneur Servatius construit le chemin de fer Dakar-Saint-Louis. 1883 : Fondation du Mouridisme par Cheikh Ahmadou Bamba. 1886 : Mort de Lat Dior à la bataille de Dékhelé. Fondation de Touba. 1895 : Création du Gouvernement

Cheikh Ahmadou Bamba, une figure de la non-violence Par sa foi tenace en ALLAH, Khadim Rassoul bannit et n’a jamais cautionné la violence sous toutes ses formes ; voilà quelqu’un qui a été déporté-malmené-vilipendé-brutalisé-maltraité pendant une grande partie de sa vie. Des mensonges-complots-machinations ont été colportés à son endroit. Privé de liberté pendant 32 ans d'exils, de mise en résidence surveillée et de persécutions, il n’a jamais quémandé une liberté, encore moins sollicité un traitement

[pic] Moukhadimaat Au Nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux Cheikh Ahmadou Bamba composa ce poème à la gloire du Prophète Mouhammad (PSL) alors qu'il (le Cheikh) était en exil au Gabon. Ce fut pendant la nuit du Maouloud, nuit qui célèbre l'anniversaire de la naissance du Prophète. Le Cheikh raconte que ce jour là, il tenait à célèbrer cette belle nuit; mais dans son exil, il n'y avait pas de musulman avec qui organiser la manifestation. Alors qu'il n'avait aucune ressource

poursuit que la gestion de proximité appelle la création de nouvelles régions. Toutefois, il a estimé que le processus doit continuer, tout en demandant aux autorités de faire face aux découpages intrarégionaux afin d’éviter des manquements. Cheikh Bamba Dièye pense, pour sa part, que la politique de découpage doit cadrer avec la politique de développement. Une demande qu’il semble partager avec le président du Groupe libéral et démocratique, Doudou Wade, qui demande que les dispositifs de développement