Autrui Ambivalence Des Relations Humaines

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.2.2 Les risques de confusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3 L’inn´ dans le comportement humain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3.1 Les r´flerxes n´o-natals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.3.2 Les r´actions aux sollicitations du milieu ext´rieur . . . . . . . . e e 2.2.3.3 Les instincts . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.2.2 Les risques de confusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3 L’inn´ dans le comportement humain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3.1 Les r´flerxes n´o-natals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.3.2 Les r´actions aux sollicitations du milieu ext´rieur . . . . . . . . e e 2.2.3.3 Les instincts . . .

formules tordues [n.s.] ». Cette expression saisissante rappelle la périlleuse ambivalence travaillant l’ordre civil et politique : l’espace séparant la loi juridique - comme incarnation de principes de justice destinés à substituer au déchaînement anomique de la violence subjective et à l’empire de la crainte issu du heurt des désirs égoïstes une communauté fondée sur un système d’obligations rationnelles garantissant des relations de paix et de réciprocité entre ses membres - et les hommes investis du

historique la Vérité que la cohérence de ce système signifie. Mais, dès cet instant, c'est Sartre lui-même que nous impliquons dans notre travail, puisque c'est son époque qui est mise en relation avec la signification déchiffrée dans ses pièces. Ainsi serons-nous amené à élucider, dans un troisième moment, la relation dialectique et « progressive » qui unit son projet à la totalité historique. En effet, ou bien son œuvre est un pur reflet de la situation et à ce titre un symptôme parmi d'autres des

g´n´tique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.2.2 Les risques de confusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3 L’inn´ dans le comportement humain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.3.1 Les r´flerxes n´o-natals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e e 2.2.3.2 Les r´actions aux sollicitations du milieu ext´rieur . . . . . . . . e e 2.2.3.3 Les instincts . . . . . . .

recomposées, nouvelles, … ........................................................................... 16 3.7.1) Fratrie et violence intrafamiliale/la fratrie obstacle ou ressource pour l’enfant? ............ 18 3.7.2) Modes d’organisation et relations dans la fratrie en situation de placement familial ...... 20 3.7.3) De la fratrie au groupe fraternel d’accueil ........................................................................... 22 3.8) Autres cultures, autres fratries ..............

Conclusion générale La guerre des sexes est loin d’être terminée, chaque clan s’accroche obstinément à ses « spécificités » et pratiquement personne ne remet en cause les concepts d’identité et d’orientation sexuelle. Partout dans le monde, les êtres humains sont classés en hommes et femmes, en hétéros, homos ou bis. Une caractéristique physique, le type d’organes génitaux dont on est porteur, est partout érigée en différence fondamentale, justifiant la séparation des mâles et des femelles, et les rôles

simple, unique et défini. Cette ambivalence de la voix narrative s'exerce chez Simon par un glissement des déictiques pronominaux, d'ordre mémoriel, correspondant à la mémoire confuse et flottante du sujet qui se perd dans le cheminement du temps et du souvenir; chez Sarraute, la présence d'un je anonyme ne peut s'observer que par le rapport étroit qu'il possède avec autrui. Que ce soit par le biais d'une subjectivité objectivisée ou bien du dévoilement de la relation intersubjective qui relie soi

html 07/01/2010 LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D Page 2 of 19 Les auteurs Nicole AUBERT, diplômée de l’I.E.P de Paris, Maître es Droit et es Psychologie Clinique, Docteur es Sciences des Organisations, est professeur de sciences humaines à l’Ecole Supérieure de Commerce de Paris. Elle est également chercheur et consultante auprès de diverses organisations. Elle a participé à la rédaction de nombreux livres, rapports de recherche, articles de revues et études sociologiques sur

seulement le patient en tant que tel, mais également l’interaction et la relation thérapeutique — l’observateur n’est jamais hors de la relation, aucune interaction n’est parfaitement neutre. Une des particularités de la clinique est l’acceptation du fait que l’autre est modifié par la présence du clinicien — il n’y a pas de neutralité absolue. Celleci constitue un idéal impossible à atteindre. Le psychologue doit donc extraire de la relation les informations qui relève du patient en lui-même, l’implication