Autorité Politique Diderot Oral Texte

manipulation des discours politiques, 3e couplet – la vulgarité des médias, 4e couplet – le danger de l’uniformisation, 5e couplet – le règne de la peur. 3e visionnage (avec le son) - Questions 8-9 [en groupe classe, en faisant un arrêt sur image sur chaque émission représentée] Corrigé : 8 Le journal télévisé (de 20 heures), Chanter la vie (émission de variété), la bourse, M6 clips, Star Academy (téléréalité), Questions pour un champion (jeu), Téléachat, un film, un débat politique, la météo, Loft

qu’à une seule forme d’admission. Admission aux écoles Ne peuvent intégrer que les candidats admis qui sont titulaires de leur titre ou diplôme au 1er novembre 2006. Chaque concours est composé d’épreuves écrites d’admissibilité et d’épreuves orales d’admission. • Les inscriptions et le règlement des frais d’inscription se font sur Internet (www.passerelle-esc.com) du 1er décembre jusqu’au 30 mars 2006 (minuit). Paiement des frais d’inscription uniquement par carte bancaire, d’un montant de

besoin, il est fait appel au concours d’experts extérieurs, et des consultations et des auditions sont organisées pour bénéficier d’éclairages larges et variés. Au sein de la Cour, ces travaux et leurs suites, notamment la préparation des projets de texte destinés à un rapport public, sont réalisés par l’une des sept chambres que comprend la Cour ou par une formation associant plusieurs chambres. Trois principes fondamentaux gouvernent l’organisation et l’activité de la Cour des comptes, ainsi que des

Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un modèle absolu, indépassable. Ainsi, dans Démocratie ancienne et moderne, M.I. Finley écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert non seulement la démocratie, mais aussi le politique, l’art de parvenir à des décisions par la discussion et d’obéir à ces décisions comme condition nécessaire à une

curiosité d’esprit sont les clés de l’« apprendre à apprendre » et les gages de la réussite, notamment professionnelle, nous dit-on. Car sous nos latitudes, s’il pèse encore des menaces pour la liberté de penser, ce n’est plus tant du fait de forces politiques oppressives que par rétrécissement des moyens de penser par soi-même, par renoncement du jugement face à la complexité. Les causes en sont nombreuses : difficultés à s’abstraire du contingent, de l’urgence, de la technique, fussent-elles portées

principal dans cette médiation. Les femmes, qui tenaient et fréquentaient ces salons, étaient des aristocrates. Modernes, elles ont ouvert leurs salons aux plus grands esprits de leur temps ; s’y sont retrouvés mêlés, aristocrates ou non, hommes politiques, lettrés et scientifiques. Les dames étaient donc des éducatrices du bon goût, de la politesse des mœurs et de la belle conversation ; de l’autre côté elles profitaient de la présence des savants et elles absorbaient le savoir-faire de la science

curiosité d’esprit sont les clés de l’« apprendre à apprendre » et les gages de la réussite, notamment professionnelle, nous dit-on. Car sous nos latitudes, s’il pèse encore des menaces pour la liberté de penser, ce n’est plus tant du fait de forces politiques oppressives que par rétrécissement des moyens de penser par soi-même, par renoncement du jugement face à la complexité. Les causes en sont nombreuses : difficultés à s’abstraire du contingent, de l’urgence, de la technique, fussent-elles portées

ainsi l’entretien psychosocial, devenu facultatif, sauf pour les mineures, est peu demandé par les femmes. Le délai moyen entre la demande d’IVG et la réalisation de l’intervention est désormais évalué à une semaine (les recommandations de la Haute autorité de santé fixent un maximum de 5 jours), mais cette moyenne recouvre d’importantes variations ; il reste supérieur à 15 jours dans un établissement sur vingt, en général ceux qui ont la plus forte activité d’IVG, en Ile-de-France et PACA. Pour

Amateurs……………... P.66 4. Amateurs, Jeunesse, Ville, Médiation :……….……………P.71 a. Le ministère de la jeunesse, des sports et de la vie associative.……………………………………………………………………………...…… b. Des ministères coopérants ?.……………..………………………...…… c. La « politique de la Ville ».……………..………………………...…….… P.71 P.73 P.74 3 d. L’action culturelle.……………..………………………………………...………… P.75 e. Éducation populaire et « médiation, ou comment s’en débarrasser »…..…………………………………………………….……...…… P.77 5. Enseignement

SERVICE D’UNE « G UERILLA ARTISTIQUE » 63 2.1. LES Cibles et LES concepts idéologiqueS de la « guérilla artistique ». 66 2.1.1. Dénonciation de l’injustice sociale des sociétés musulmanes 2.1.2. Quand la « guérilla artistique » condamne la politique établie 2.1.3. Pour une révolte contre les différents types de langue et ses utilisateurs 66 78 91 2.2. Quand la « guérilla artistique » part à l’assaut de la religion musulmane. 96 2.2.1. Dénonciation de l’irascibilité et des vices de