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Cahier d’EXERCICES Rappels de cours Fiches Méthode Évaluations Préparations de dictées 3 e Joëlle PAUL Certifiée de lettres classiques Année scolaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Classe . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Cahier d’EXERCICES Rappels de cours Fiches Méthode Évaluations Préparations de dictées 3 e Joëlle PAUL Certifiée de lettres classiques Année scolaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Classe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

croient au moins en l’amitié. Une certaine passion se laisse entrevoir dans le jeu, l’art et les romans d’aventures. Reste 1. Vu la diversité innombrable de nos occasions de ressentir des émotions, une telle compilation serait épaisse comme une encyclopédie, difficile à assimiler, et tendrait à faire de nous des robots conventionnels. 2. Le lecteur uniquement désireux de régler au plus vite les quelques difficultés émotionnelles qu’il rencontre pourrait envisager plutôt de prendre conseil, ou de suivre

paronymie dans le système de la langue 1 Le concept de paronyme dans la vision des linguistes contemporains Les paronymes ont une grande importance dans la structure logique du langage et même si c’est un fait prouvé dans de nombreux articles et études publiés dans la presse de spécialité, on considere que le phénomène de la paronymie, avec ses multiples aspects, n’est pas encore élucidé complètement. La linguistique contemporaine n’a pas une définition exacte et strictement adéquate

de l’EN. Discours produit par des gens qui sociologiquement on intérêt à l’existence de l’EN. Vitalement intérêt à quelque chose comme une conscience nationale. Qui les valide comme poète français par exemple. C’est un discours qui frappe beaucoup. Les textes nationalistes sont le fait d’une classe très spécifique, dont les intérêts sont strictement associés à la constitution d’une nation politique. Cela ne touche donc qu’une classe fine, limité, active de lettrés. Quand on enquête sur la nation,

sa raison d’être pour la vie humaine ; il s’agit même de quelque chose d’encore pire : la perte de Dieu lui-même et de l’instrument par lequel nous arrivons à Lui, la foi surnaturelle. Cette désorientation profonde et existentielle a plongé les gens dans un grave chaos, en une confusion si sérieuse et si radicale qu’elle est porteuse de la plus douloureuse angoisse pour ceux qui ont encore le courage de réfléchir. Angoisse qui porte massivement à chercher des substituts de Dieu et essayer de remplir

conquêtes dont elle a été victime. Guy Dugas, s’exprimant au nom de tous les amoureux de ce pays, écrit : « Tous les voyageurs l’attestent : il est difficile de ne pas se sentir chez soi lorsqu’on arrive en Tunisie : la douceur du climat, l’accueil que les gens vous font, le vêtement qu’ils portent à 7 l’occidentale, le français qu’ils parlent parfaitement et sans le moindre complexe, tout contribue à ce qu’on s’y sente à l’aise. L’histoire singulière de ce petit peuple témoigne d’une arabité ouverte

lois offrant des garanties aux marchands sans équivalents dans le reste de l’Asie du S-E. Malacca constitue ainsi un carrefour commercial très cosmopolite. Au début du XVIe siècle, le portugais Tome Pires affirme que l’on peut rencontrer à Malacca des gens parlant 84 langues différentes. Toutefois, si les routes maritimes représentent l’essentiel de la circulation marchande, une part importante du commerce se maintient par les fameuses « routes de la soie », qui demeurent très actives. Celles-ci relient

de la ville » (p. 158), il est plein de « containers d’ordures » (p. 79), où l’on trouve des « carcasse(s) de métal rouillé », et diverses traces de pollution que rejette la grande ville. Lalla y vit cependant de façon traditionnelle : comme les gens de la Cité, et ses propres ancêtres, elle pétrit le pain, va chercher l’eau à la fontaine, aide à réparer les filets de pêche, va au bain avec Aamma… ■ Les personnages dans les années 1910 ; le récit nous dit qu’il a des parents et un frère. Il

propres comédies. La Fontaine le cite à plusieurs reprises dans ses Fables. À Rome, Plaute et Térence poursuivent la veine de Ménandre. Les pièces traduites et mises en scène de ces deux auteurs de comédies remportent un très vif succès auprès des lettrés du XVIIe siècle et Molière imitera La Marmite de Plaute dans L’Avare. La comédie latine est un genre très vivant et très varié. On retiendra ses principales orientations. E   es courtes farces : elles sont jouées par des acteurs masqués et coml portent