Article Christianisme Encyclopédie Diderot

les acteurs de nombreux combats, de grandes causes. Ils ne se contentent pas d'écrire, mais se mettent aussi personnellement en cause et s'impliquent à tel point qu'ils peuvent même être arrêtés puis emprisonnés. Nous avons aussi l'exemple de Diderot qui consacra plus de vingt ans de sa vie à une œuvre majeure et représentative du siècle des lumières, et qui fut emprisonné, accusé par l'Eglise de propager des idées dangereuses. l'Encyclopédie regroupe, en 28 volumes et textes et 11 de planches

Rousseau (1712-1778) Discours sur les sciences et les arts (1750)Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes(1755) Emile ou de l’éducation (1762), Du contrat social (1762) ; D. Diderot (1713-1784) Lettre sur les aveugles (1749) Le rêve de d’Alembert (1769) Le paradoxe sur le comédien (1777) ; E. Condillac (de) (1714-1780), Le traité des sensations (1754) ;

humaine. Ce n’est pas un pur esprit. Anthropomorphisme. Le 1er vecteur du christianisme est le monde grec. Plasticité de la mythologie grecque. Ils peuvent accepter des dieux en plus. Associations d’autres mythologies. Disparition de la mythologie grecque : arrivée du christianisme. Cours du Vendredi 5 mars Suite de la Grèce. Dans la religion grecque, il n’y a pas de livre sacré, au contraire du christianisme, judaïsme et de l’Islam. Cela conduit à une religion - sans dogme

envisage l’Europe moderne comme le théâtre d’affrontement de deux types de pensées, deux grands courants : d’une part une pensée que l’on peut appeler « rationaliste » héritée des grecs et d’autre part une pensée religieuse issue du judaïsme et du christianisme. Parler de pensée européenne suppose que l’on ait une idée de ce que recouvre le terme « Europe ». Qu’est-ce que l’Europe et depuis quand parle-t-on d’Europe et d’européens ? Ce terme remonte à l’Antiquité et plus précisément au 8ème siècle

discrimination : La lutte des Lumières contre les discriminations repose sur la conviction d’une égalité naturelle du genre humain. D’où le souci d’abolir les situations d’exclusion des marginaux, des malades, des pauvres ou des fous, dans lesquels le christianisme voyait au contraire le signe du péché originel. Contre la torture : Aux grands problèmes de la justice et de son organisation : lente, coûteuse, influençable jusqu’à commettre les pires erreurs sous la pression des préjugés et atroce dans sa

portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux ................................... 194 D. Diderot, Encyclopédie, « Autorité politique » E Contre l’absolutisme .................................. 195 Groupement 2 Une littérature de l’utopie ......................................................

SIGLO XVII PROSE En ce qui concerne la prose, il faut souligner deux courants différents : En premier lieu, un groupe d’écrivains, appelés plus tard « écrivains philosophes » parmi lesquels se trouvent Voltaire, Diderot et Rousseau. En deuxième lieu, face à ces philosophes et prosateurs, on trouve un deuxième groupe d’écrivains, les libertins, c’est-à-dire, les partisans de la liberté. Parmi ce group se trouvent Retif de la Bretonne, Le marquis de Sade, Chloderlos de Laclos et Crébillon (fils)

l'anthropologie ou la psychologie, étudient ce qu'on nomme le fait religieux sans pour autant s'appuyer sur une définition qui correspondrait de manière homogène à tout ce qui est ainsi étudié. Religion majoritaire dans chaque pays du monde Christianisme      Catholicisme      Orthodoxie      Protestantisme Islam      Sunnisme      Chiisme      autres Courants du bouddhisme      vajrayāna      Theravada      Mahayana Divers      Religions chinoises      Hindouisme      Judaïsme      Religions

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