Article Christianisme Diderot Christianisme Diderot 1764

époque) ; Leurs figures (dénonce les scandales financiers de la 3e république, notamment le scandale de Panama). ➢ L’affaire Dreyfus (scandale en 1898) En politique, l’affaire Dreyfus révèle l’antisémitisme. - « J’accuse » de Zola dans un article de l’Aurore - Anatole France, Mr Bergeret ➢ La colonisation Pour compenser sa défaite face à l’Allemagne, la France se constitue un empire colossal. Courant du roman exotique. - Pierre Loti Le développement de la littérature et

présente une méthode de notation musicale qu’il a inventée, sans succès. Il fréquente le milieu littéraire et rencontre notamment Diderot, Condillac, Grimm, d’Alembert avec qui il se lie. Rousseau rédige des articles de musique pour l’Encyclopédie. À Paris également, il rencontre Voltaire en 1744 (avec qui il se brouillera plus tard).En 1749, alors qu’il rend visite à Diderot emprisonné à Vincennes, il découvre dans le journal (Le Mercure de France) le sujet d’un concours organisé par l’Académie de Dijon

------------------------------------------------- Au début du XIXe siècle, c’est Madame de Staël, une célèbre romancière et essayiste française qui a introduit le terme en français (de l’allemand romantisch) pour désigner la « poésie née de la chevalerie et du christianisme ». Les sens que nous connaissons aujourd’hui (« qui appartient au romantisme », « qui évoque les attitudes et les thèmes chers aux romantiques ») proviennent de l’allemand et de l’influence anglaise. Le mot « romantisme » est issu de cet adjectif

Régence, quelle merveilleuse rencontre que celle de ce ‘stoïque humanisé’, de ce nouveau chevalier sans peur et sans reproche, bref, de cet être d’élite qui fait songer, tour à tour, à Marc-Aurèle, à Hoche, à Vigny ! »30 30 « Contre le christianisme et les stoïciens, Vauvenargues refuse l’ascétisme et le nihilisme. Il pose l’unité affirmative de l’être, la jouissance dans l’action, et la passion de vivre, ‘malgré tout’ »34. « avaient conçu pour lui une si tendre vénération, que je lui ai

problème du célibat. Surtout, elles se révélèrent vite incompatibles avec 1 nouvelle mentalité qui se répandait dans le monde méditerranéen, une exigence appelée à triompher avec le christianisme : la prédominance, dans la hiérarchie des mérites, de la virginité sur la fécondité. Lorsque Constantin permit au christianisme, par un édit de tolérance, de sortir de la clandestinité, les lois caducaires entrèrent en contradiction avec le nouvel idéal. En 320, Constantin abrogea les peines liées au célibat

1676 Début du règne du bienheureux Innocent XI (1676-1689), le plus grand pape du XVIIème siècle. Début de la lutte avec Louis XIV pour faire respecter les droits de l’Église face au gallicanisme. 1682 Déclaration schismatique des quatre articles par l’Assemblée du Clergé de France. 1683 2ème siège de Vienne. Jean III Sobieski, roi de Pologne, et Charles V, duc de Lorraine sauvent la capitale de l’Empire avec le capucin, Marc

d'insincérité, quoique certains passages aient un reflet humanitaire qui détonne. Plus vraisemblablement, il s’est servi là du christianisme comme d'un moyen dramatique, le plus fort à son gré qui pût s'opposer à l'amour et triompher de lui ; la célèbre adjuration de Lusignan a même une puissance d'émotion qui semble puisée aux sources de la conviction et de la ferveur. Outre le christianisme, Shakespeare a inspiré Voltaire ; il l’a dit lui-même dans son épître dédicatoire à M. Falkener : c'est au théâtre anglais

ŒUVRES DE ROUSSEAU La rédaction des Confessions de Jean-Jacques Rousseau, plusieurs fois interrompue, occupe leur auteur de 1764-1765 à 1770. Elles sont publiées à Genève en deux parties, en 1782 et en 1789, après la mort de Rousseau : "Si j'étais le maître de ma destinée et de celle de cet écrit il ne verrait le jour que longtemps après ma mort" . Cette citation a le mérite de souligner qu'il est impossible de résumer l'ouvrage sans rappeler tous les épisodes de la vie du citoyen de Genève.

| | |Du Contrat social, 1762 |GF, LP, Fo |N, H(L.I-II), Hte(L.I-II) | | |Lettres écrites de la montagne, 1764 | | | | |Discours sur les sciences et les arts, 1750 |GF, Fo |

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