Architectes Utopies

Utopie [pic] [pic] [pic] Et [pic] [pic] [pic] Contre-utopie Sommaire Sommaire…………………………………………page 2 Partie 1 : Définir la notion d’utopie………………...page 3-4 Partie 2 : Utopie et littérature : Autour d’Utopia de Thomas More et de sa postérité…………………………….page 5-6 Partie 3 : De l’utopie à la contre-utopie……………..page 7-8 Source…………………………………………....page 9 2 I) Définir la notion d’utopie Le mot Utopie fut forgé

de l’urbanisation sur des portions toujours plus larges du territoire. Il souligne également le paradoxe auquel sont confrontés urbanistes et architectes : d’une part ils doivent fournir rapidement des réponses à une société en mouvement constant, et de l’autre être conscients de la durabilité des structures qu’ils produisent. 3 - Résumé Utopies, continuités, densités, social, innovations, pensées architecturales sont autant de thèmes que Bernardo Secchi aborde dans son livre de manière

et les règles d’une cité idéale qui permettrait le bonheur de l’individu et donc de la société car le bonheur de chacun amène au bonheur collectif et c’est à travers des récits imaginaires (pièces de théâtre, romans par lettres, fables,…) que les utopies permettront de mettre au point, des simulations qui permettent de tester, idéalement, la compatibilité d'une société avec les principes inspirés par les Lumières. Le roman Candide de Voltaire (1759) est un ouvrage de référence qui est au cœur

 Architecture et utopie La villa Savoye de Le Corbusier La villa est la parfaite illustration de la théorie des cinq points d'une architecture moderne formulée par Le Corbusier en 1927 pour théoriser les principes fondamentaux du Mouvement moderne : les pilotis, les toits-jardins, le plan libre, la fenêtre en longueur et la façade libre. La pensée utopique entretient des liens étroits avec l'histoire de l'architecture et de l'urbanisme. Ces liens sont très anciens, puisqu'on s'accorde

Mais à cette époque les architectes et urbanistes pensaient ou plutôt permettaient un monde moderne, fonctionnel et beau ce qui serait synonyme d’un monde parfait. Malheureusement la réalité de nos jours n’est pas les promesses d’autrefois. Les vieux immeubles remplis de locataires ou de propriétaires n’ont plus qu’une « vieille architecture » et la population caractérise de plus en plus ces endroits comme étant des « ghettos ». Ces logements collectifs dont les architectes des annés 50-70 placaient

Livre « Utopies réalisables » de YONA FRIEDMAN Edition de l’éclat Lyber disponible sur Internet : http://www.lyber-eclat.net/lyber/friedman/utopies.html Table des matières 1 Introduction 3 2 Biographie de l’auteur 3 3 Définition d’une « Utopie réalisable » 4 4 Postulats et concepts 4 4.1 Axiomes des utopies 4 4.2 Les utopies « positives » et les utopies «  négatives » 5 4.3 Les utopies « paternaliste » et les utopies « non paternalistes »

urbain. Dans une réaction post-moderne à cette approche «totale-design», les auteurs proposent que le design urbain doit être considéré par la fragmentation, le bricolage et métamorphoses d'interprétation pour produire un réseau opérationnel des utopies de poche. Après l'introduction, le livre est divisé en 5 chapitres - Utopia: Déclin et chute; Après le Millénium; Crise de l'objet: la question épineuse de la texture; Collision Ville et la politique de «Bricolage», et la ville de collage et la

culturelle. Malgré les oppositions, ce centre reste une prouesse architecturale car il est a la fois une utopie culturelle, architecturale et urbaine. Le terme utopie nait au XVIe siècle, grâce au célèbre Utopia de Thomas More. Utopia est un néologisme qui signifie en grec: le lieu de nulle part. Il deviendra ensuite un genre littéraire a part entière. Le Centre George Pompidou est une utopie architecturale, tout d'abord car le projet de Piano et Rogers est le seul qui permet de n'occuper que la

espaces utopiques 1- La ville durable 2- Internet II Les enjeux des nouveaux espaces utopiques 1- Les enjeux de la ville durable 2- Les enjeux d’internet III / Les limites des nouveaux espaces utopiques 1- Une utopie technique plutôt que politique ? 2- Les limites d’internet Conclusion Introduction Chacun sait que l’on doit à Thomas More ce néologisme d’utopie, forgé en

Vestphalie. A partir de cette étape, Candide va de plus en plus remettre en cause l’optimisme et gagner la maturité qui lui permettra de construire son propre « Eden » dans sa métairie de Constantinople. Sur l’utopie L’El Dorado se présente comme une Utopie particulière. Ce monde trop parfait, trop idéal donne à lire en creux les insuffisances de la société du XVIIIème siècle. L’El Dorado n’est pas un modèle parce que son organisation reste imprécise (comment fonctionne la société ? la politique ?)