Arabes chrétiens

l’Islam dans l’Occident chrétien médiéval John Tolan, dans l’introduction de son ouvrage Les Sarrasins, L’Islam dans l’imagination européenne au Moyen Age, affirme que le sentiment moderne de supériorité des Occidentaux à l’égard des musulmans et des Arabes s’inscrirait au cœur de la culture européenne et nord-américaine et prendrait racine au Moyen Age. Nous allons ainsi nous plonger dans la période médiévale pour y déceler la construction d’un imaginaire chrétien de l’islam. Mais

extérieur, qui est souvent un monde chrétien. Le libérateur de l’occupation romaine Dans le contexte politique de l’occupation romaine du pourtour de la Méditerranée, la prédiction de Jésus redonne du sens à l’idée de Messie : pour beaucoup de juifs, le messie serait celui qui délivrerait Israël du joug des Romains. La nature des chrétiens Pour distinguer la chrétienté des traditions juives, les apôtres définissent la nature du chrétien. Le terme de chrétien a été utilisé pour la première fois

Romains, qui préconise de ne pas se mélanger à d'autre peuple pour ne pas dégrader leur supériorité morale et physique. Moyen âge: Première manifestation du racisme serait la cristallisation de l’antijudaïsme des premiers théologiens chrétiens en un antisémitisme chrétien dès le xiiie siècle. La fin du xie siècle et les premiers Croisades populaires menées par Pierre-L'ermite L'inquisition n'épargne d’ailleurs pas d’autres catégories de la population. Sa manifestation la plus probante est la mise en

entre dans le royaume chrétien de Castille. Elle développe ainsi une double culture, mozarabe, juive, et « mudéjar ». D’après le plan de la ville au 13ème siècle, chaque communauté vit dans des quartiers séparés, mais dans la réalité, les synagogues (temples pour les juifs), les mosquées, et les églises sont parfois côte à côte. A partir du 12ème siècle, la ville devient un grand centre de traduction en latin de textes grecs, hébreux, arabes et perses (souvent transmis par les arabes, ou les juifs) :

techniques poétiques et certaines précisions doctrinales dans le Tawhid qui lui ont assurés une certaine suprématie en la matière car les mauritaniens sont incontestablement les plus qualifiés des arabes et des non arabes dans les disciplines islamiques surtout dans la période ottomane ou les pays arabes sous domination turque ont connu un déclin littéraire et scientifique indéniable. Le martyr de l’Almamy Maba Après plusieurs conquêtes dans les provinces du Sénégal où il implanta l‟islam, malgré

attaquer Milah. il dans fois Chiaïte, lieu Après avoir répandu en campagne la pen- pouvoir établi à Caïrouan. le nant du Medlii, vint s'établir Sétif. important conquête et Vinmsion de l'Afrique par les Arabes. Elle est à peine Vers rôle La le ville fut prise par gouverneur Moussa- (2). la seconde révolte des Ketama, sus- citée par Abou-l'Fhem, agent politique des Fatimites, El- Mansour, fils de Bologuine

12 me siècle, le bassin méditerranéen est le cadre de violents affrontements entre les trois grands ensembles politiques de l’époque médiévale, l’Occident chrétien, l’Orient byzantin et le monde islamique. Au delà des conflits apparaissent cependant des espaces de contacts entre les civilisations, qui contribueront à l’essor de l’Occident chrétien. I. Les trois aires de civilisation autour de la Méditerranée 1. L'Empire byzantin est l'héritier de Rome a) la continuité avec Rome  En 476, l'empire

Un lieu de contact. 1.Les affrontements Reconquista : à partir du IXème siècle : les chrétiens du nord de l’Espagne entreprennent la reconquête des états du Sud, aux mains des musulmans depuis le VIIIème siècle. Elle s’achève avec la prise de Grenade en 1492. Croisade et Djihads : Au XIème siècle, le Pape Urbain II appelle à la première croisade. Croisade = pèlerinage armé mené par les Chrétiens d’Occident organisé par l’Église, pour la délivrance de la Terre Sainte, la Palestine qui est

mathématicien, médecin et philosophe que l’occident chrétien découvrit Aristote. A la même époque le juif Maimonide fut un célèbre médecin, théologien et philosophe. Avec l'association , musulman , chrétient et juif c'est dans cette période que les progrès dans l’astronomie, la philosophie et la médecine ont été les plus importants. Dans le milieu du 12 ème siècle , une multitude de textes anciens furent traduits par les communautés arabes et Juifes qui permirent une grande avancé du point

meurtre régulièrement lancé contre des hommes de progrès algériens. Ce journal s’étant déjà distingué par le passé dans sa UNE par l’appel au meurtre de l’auteur de « POUTAKHINE » première indignation et premier cri de révolte littéraire des printemps arabes. Le propriétaire caché d’Ennahar avec son journal de vendus et de voyous, financé, distribué et soutenu par l’Etat algérien c'est-à-dire avec l’argent du contribuable, a appelé dans ses colonnes à la mise à mort de Mehdi El-DJEZAIRI, l’auteur de POUTAKHINE