Apprendre A Philosopher C Est Vivre

Être raisonnable, est ce renoncer à ses désirs ? Malgré des définitions variables d'un philosophe à l'autre, tous reconnaissent que la raison est le propre de l'Homme, elle est la faculté qui commande le langage, la pensée, la connaissance et la moralité censé être conforme au bon sens, à la loi morale. La faculté de raisonnement de l'individu est supposé lui permettre de distinguer le mal du bien moral (nécessaire pour atteindre le bonheur.) Le désir est, quant à lui, la prise de conscience d'une

discours être sceptique quant à l’apport réel des sciences et des arts pour l’humanité, n’étant pour vous qu’un résultat de l’oisiveté des hommes, tout en en créant davantage. Je ne partage pas cette opinion, vous m’en voyez désolé. Mais il vous faudra accepter le fait que la science joue un rôle essentiel dans l’humanité, comme je vais tenter de vous l’expliquer. Je veux vous dire dans un premier temps que nous sommes bien d’accord sur le fait que la science répond à un besoin. Mais il me semble

(Problématisation) Pour les philosophes de l’antiquité, l’amitié était considérée comme un des thèmes les plus importants en philosophie morale. Selon eux, l’amitié était le modèle idéal des relations humaines, et ce modèle pouvait s’appliquer aussi bien aux parents, époux, amants, bref, à toute personne proche. Leur conception de l’amitié est néanmoins contradictoire. Aristote, par exemple, est convaincu que la sagesse mène à l’autarcie, et que plus on chemine dans la philosophie, moins nous sommes

clairement à l’Antiquité. Pour les philosophes grecs, il était logique de devoir travailler à devenir et à rester un être humain : vivre, dialoguer ; maîtriser ses passions, tout cela relevait à la fois d’une éducation et d’une démarche personnelles. Le mot grec « Askèsis » désignait la pratique régulière d’exercices spirituels ou philosophiques. Ainsi, « apprendre à vivre » n’avait à leurs yeux rien de choquant, et il fallait pour cela travailler à soi, comme le musicien travaille à son instrument

Descartes et de ses fameux œuvres. Avant tout, Descartes prend pour base les mathématiques car pour lui cela est du concret, c’est de la logique. Pour Descartes il y a deux points essentiels   1)    Prouver l’existence de dieu. 2)    D’accepter la supériorité de l’âme sur le corps   La méthode : discours de la méthode   Il y a 4 règles qui divisent cette méthode :   1)            La règle de l’évidence :             Il ne faut jamais tenir pour vraie ce qui  n’est pas absolument vraie

garantir sa cohésion, la politesse a souvent paru comme un ensemble d’artifices qui régissent le comportement, le langage voire une certaine idée du bon goût, au service de la sociabilité. Etrange délicatesse dissimulant avec peine un aspect quelque peu suranné, elle pose aujourd’hui avec urgence la question de sa difficile transmission auprès des jeunes générations. Cinq documents s’attachent à recomposer les éléments constitutifs de la notion de politesse, chacun à sa manière, afin d’en mieux envisager

Philosophie : La notion de bonheur n'as pas toujours existé, avant l'homme se souciait seulement si son âme allait être accepté au paradis, il ne cherchait pas le bonheur sur la terre. Avec les philosophes des lumières , l'homme a voulu refondé une société fondé non pas sur le divin mais sur la raison, a ce moment la, plusieurs questionnement on été fait sur ce qu’était le bonheur et si l'homme pouvait vraiment l'atteindre par la raison ou même si elle l'en empêchait, la lucidité est est elle un

Apologie de Socrate Platon A/ Compréhension générale de l’œuvre 1/ Socrate : Considéré comme le Père de la philosophie, et l’homme le plus sage de son époque (l’oracle la pythie) il n’a rien écrit sa philosophie est alors transmise par Platon ou Xénophon, dans des témoignages indirects. « Tout ce que je sais c’est que je ne sais rien. » Platon : influencé par Socrate, philosophe dont les œuvres sont pour la plupart des dialogues. (Grandes idées : Dialectique

heures avant de mourir. Platon écrit le récit de Phédon, disciple de Socrate, qu’il fait à Echécrate, pythagoricien, sur les derniers moments de la vie de Socrate. Thème. Toute la discussion va tourner autour de l’âme . Thèse. L’effort du philosophe est de purifier son âme de tout les attaches du corps afin qu’elle puisse s’élever au moment de mort auprès d’autre dieux sages et bons. Plan. Il y a deux parties principales après le prologue : 1ère partie : l’âme et le corps. 2ème partie

désirs ». « Tous » signifie « sans exception » Règle de vie : une règle est une formule ou une proposition indiquant une démarche ou une voie à suivre, une manière de se conduire. Une règle de vie est donc un précepte qui nous dit comment il faut vivre. « Bonne » règle de vie : double sens. Une règle de vie peut être « bonne » au sens où elle nous est utile c'est-à-dire où elle nous conduit au bonheur. Mais est bon aussi ce qui est conforme au bien, aux normes éthiques, bref ce qui est moral Une bonne