Apprendre A Philosopher C Est Vivre

un mouvement) mais vers quoi ns met-il en mouvement ? Quels rapports il y a-t-il entre le simple appétit qui ns vient du corps, le désir de gloire et de conquêtes (qui vient de l’imagination)( ce qui anime Alexandre Le Grand et les désirs dont parle Freud : pulsion de vie (EROS) et pulsion de mort ( THANATOS) Enfin, on peut poser la question de la valeur du désir. Le désir des uns n’est pas forcément le désir des autres. A cause de cela, les désirs peuvent créer des conflits. Mais, d’un autre côté

ni bien ni mal : c’est la place du bien et du mal selon que vous la leur faites. » disait le célèbre philosophe Montaigne. En effet, le bien et le mal sont des concepts familiers. Ils guident nos actes et nos avis au quotidien, faisant la part de qui est digne d’être poursuivi et accomplit et de ce qui est digne d’être blâmé et empêché. On rapporte cette aptitude de distinction du bien et du mal à une capacité présente en tous : La conscience morale. Elle ne se caractérise pas compte tenu de ce qui

Texte oral A Introduction Je vais vous présenter la 61ième lettre de l’œuvre de Sénèque intitulée : Lettres à Lucilius (éd. Paul Veyne, Laffont, Paris 1993) Auteur Sénèque Philosophe et homme d’Etat romain (-4 à 65 ap. J.-C.).Sénèque s’est suicidé sous l’ordre de Néron en s’ouvrant les veines.De plus étant trop vieux son sang est devenu trop dense et ne coulait pas assez vite ; alors on le mit dans une étuve pour accélérer sa mort. Lucilius, un jeune homme ami de Sénèque est prêt à faire son

Philosopher est un verbe dont le sens peut être ambigu : en un sens propre, il désigne la réflexion sur les causes dans une conception générale du monde, comme résultat de l'amour de la connaissance. En sens dérivé, il peut désigner un art de bien vivre. Il désigne donc à la fois une représentation de type contemplative (connaissance pure) ou une activité plus engagée dans la vie proprement humaine. L'activité de philosopher concerne donc à la fois l'action morale et politique, et nos moyens de connaître

A/ Introduction (Amorce/ thème): A priori, il paraît normal de vouloir s'appuyer sur des certitudes pour agir dans la vie pratique (s'assurer que les freins de la voiture sont en bon état...), dans la vie morale ( être sûr que notre ami ne nous trahira pas..) et dans la vie intellectuelle (que vaudrait une théorie incertaine, et donc non fiable, en Mathématiques, en Physique?). Ce 'sentiment d'être dans le vrai ' est même notre principal soutien pour prendre une décision, -- pour admettre une affirmation

Commentaire rédigé du chapitre 30 de Candide Intro : Grand philosophe du 18ème siècle, Voltaire nommé en réalité François-Marie Arouet (1694-1778) est l'auteur de plusieurs genres d'oeuvres historiques. Mais il a surtout écrit des récits philosophiques dont « Candide » en 1759, étant l'un des plus célèbres qui raconte les aventures d'un jeune homme qui, pour retrouver sa chère Cunégonde, va découvrir le mal provenant des hommes. Ainsi, Voltaire va dénoncer l'absurdité et les dangers

qu'il met en avant l'ego. Cependant dans certaines situations de la vie l'être sera confronté à des choix qu'il devra prendre avec d'autres personnes. Il devra alors mettre son opinion en avant et le confronter à celui des autres. L'opinion vient du mot latin opinio qui signifie "avis", celui-ci est apparenté à opinior lui signifiant "penser". Une opinion résulte ainsi de l'acte de penser et est propre à chaque individu car c'est un avis personnel. Cependant celui-ci peut être également général lorsqu’

Ne voudra-t-il pas revenir à sa situation antérieure ? S'il persiste, il s'accoutumera. Il pourra voir le monde dans sa réalité. Prenant conscience de sa condition antérieure, ce n'est qu'en se faisant violence qu'il retournera auprès de ses semblables. Mais ceux-ci, incapables d'imaginer ce qui lui est arrivé, le recevront très mal et refuseront de le croire : ne le tueront-ils pas ? La caverne symbolise le monde sensible où les hommes vivent et pensent accéder à la vérité par leurs sens. Mais

INTRODUCTION Exercice de réflexion : a) Selon-vous, à quoi ressemble le bonheur ? b) Quelle est votre réponse intuitive ou spontanée à la question du sujet ? Réponse a) La 1ère condition pour être vraiment heureux c’est de pouvoir partager son bonheur avec les autres et donc être libre avec ceux que l’on aime (la famille, les amis, les amours). La 2nde condition pour être heureux c’est la réussite sociale et notamment la capacité à pouvoir exercer un métier qui permet de subvenir

métier d'homme. Le premier, poussé à s'établir sur une petite île, y découvre un bonheur, une jouissance de vivre. Suivant les préceptes épicuriens, Rousseau se laisse en effet séduire par des plaisirs simples comme celui d'étudier la flore ou de se laisser bercer par les eaux d'un lac tout en se délaissant des tracas de la vie quotidienne. Une telle conduite apparaît ici comme un vrai art de vivre, un ensemble de technique qui permettraient alors au philosophe de faire de sa vie une œuvre belle