Apprend T On à être Libre

Faut-il renoncer à ses désir pour être libre ? Le désir, au sens étymologique représente le regret ou la nostalgie du ciel étoilé qu'on ne cesse de contempler. Cette étymologie témoigne de l'ambiguïté du désir : c'est à la fois le constat d'un manque et le désir d'un objet susceptible de le combler. Au jour d'aujourd'hui, nous avons tous tendance à désirer toujours plus. Cependant lorsqu’on accède à l’objet de notre désir, nous ne sommes pas pleinement satisfaits, ce qui nous pousse à désirer autre

car chétif à cause d'une malformation qui lui forme un creux dans la poitrine. Son mal être est accentué par le fait que ses parents,Tania et Maxime, sont tout deux des grands sportifs au physique «parfait». Le garçon va s'inventer un frère, plus grand, plus beau et plus fort et va adopter une peluche retrouvée dans le grenier, qu'il va appeler Sim. La famille Grimbert est d'origine juive mais dans laquelle il plane une ambiance étrange ( circoncision tardive de Philippe, chandelier à 7 branches

belle dame de Moscovie, est en chemin vers la cour royale de Pologne pour se venger du duc Astolphe qui lui a fait une promesse de mariage, puis l'a abandonnée. Déguisée en homme, elle est accompagnée de son valet Clairon. Elle aperçoit une forteresse au milieu des rochers. Là elle voit un prisonnier enchaîné, vêtu de peaux de bête, qui la saisit mais la relâche ; c’est Sigismond. Elle apprend qu’il est encore plus malheureux qu’elle : il n’a jamais quitté sa grotte et la seule personne qu’il voit

Cocteau ; Acte II de Œdipe « Je résisterai » à Œdipe « Libre ». Sujet : Vous montrerez comment l'Oedipe de Cocteau s'apparente à un anti héros et comment le sphinx représente à la fois " la machine infernale" mais aussi se distingue du mythe par son humanité. Œdipe se retrouve confronté au Sphinx lors de cet acte II pour répondre à une devinette. En effet Œdipe pour épouser Jocaste et de ce fait devenir Roi se doit de trouver la solution à cette énigme que le Sphinx va lui soumettre

1) Commentaire de texte Dans le chapitre I de L’interprétation des rêves, Freud commence par recenser « la littérature scientifique concernant les problèmes du rêve ». Il mentionne notamment l’identification du rêve à une marque de l’inspiration divine. Ensuite, Freud définit sa procédure d’interprétation des rêves comme une analyse par le détail dans le chapitre II. Dans le chapitre suivant, Freud dit que le rêve est une formation psychologique dans laquelle le désir est imaginairement présenté

raconte ses confessions à un jeune homme. Pour commencer, il lui apprend qu’il n’est pas un grand philosophe mais qu’il aime la vérité. Il ne veut pas le convaincre mais juste lui dire ce qu’il pense. Il est né pauvre et paysan, rien ne le prédestinait à être un homme d’église. Mais celui-ci doutait de pouvoir tenir les promesses qu’il avait faites en devenant prêtre. Dans sa jeunesse, il y en a une qu’il ne put respecter, celle de ne pas avoir de rapport. Mais cette erreur lui a permis de remettre en

ECOLE ET MEDIAS La communication à l’école L’école est un lien de communication qui est l’antichambre de l’espace publique. L’école est un lien transitionnel. (A. Finkielkraut ; Alain (E. Chartier) ; Hegel ; Hannah Arendt). Le savoir véhiculé par l’école a longtemps été véhiculé par le livre ( la graphosphère avec R.Debray. Aujourd’hui, il y a une autre sphère, on passe à l’audiovisuel et au multimédia, on se dirige progressivement vers le télé-enseignement. La structure école est entrain

procure. ». BLODGETT (1929) Le comportement ludique est un comportement exploratoire, facteur de construction de la connaissance. Le jeu peut donc être défini comme une activité ludique reposant sur un jouet ou un objet technique, et qui permet soit l’acquisition de connaissances (jeu didactique), soit l’acquisition d’une disposition utile à l’existence (jeu éducatif). J. HUIZINGUA : Homo ludus. Essai sur la fonction sociale du jeu. Trad. C. Seresia, Paris, 1951 Le jeu est une activité

LE DOUTE DE CÉZANNE Maurice Merleau-Ponty Comment Cézanne conçoit-il la peinture et quelle est son ambition quant à la nature ? Cézanne, artiste peintre du 19 ème siècle, concevait la peinture comme un travail résultant d'un long travail préalable. En effet, avant d'arriver à l'œuvre « finale » il devait passer par de longues et difficiles séances de travail, comme le souligne Merleau Ponty : « Il lui fallait cent séances de travail pour une nature morte, cent cinquante séances de pose

aussi l’auteur du roman. C’est d’ailleurs ainsi que l’on sait que le héros s’appelle Philippe car ce prénom n’apparaît à aucun moment du récit. Personne ne le nomme ou ne l’interpelle, il ne se présente pas, comme s’il était un peu transparent et sans identité. Philippe est un jeune garçon très perturbé qui ne comprend pas la cause de son malaise. Il est depuis sa naissance un être fragile, chétif, qui dort mal et mange mal. Certains passages laissent deviner son extrême maigreur. Solitaire, triste