Apologues Celebres

genre encore nouveau dans les années 1860. Basé sur la liberté et la diversité, le recueil regroupe diverses pièces narratives, parfois proches du conte ou de la moralité, mais c’est aussi dans une certaine mesure une réécriture de l’ouvrage le plus célèbre de Baudelaire : « Les Fleurs du Mal » mais avec beaucoup plus de liberté, et de détail et de raillerie En effet, certains poèmes se recoupent, tandis que le titre même du recueil rappelle la première section des Fleurs du Mal, « Spleen et Idéal »

socialisme. Il a tenté de faire prendre conscience à ses contemporains de l'inhumanité croissante du monde moderne par une allégorie politique, la Ferme des animaux publiée en 1945 où il se moque de la politique stalinienne. En 1949, il publie son plus célèbre roman, un roman d'anticipation qui décrit un monde totalitaire, « 1984 » dans lequel Georges Orwell imagine que les individus sont constamment observés (caméras).George Orwell meurt à Londres le 21 janvier 1950 d’une tuberculose. LE CONTEXTE :

moyens) Il continue ses combats à Paris dans un lieu nouveau 1760-1770 ; se produit dans les cafés parisiens → café Procope métro Odéon → café des philosophes → naissance des 1è idées révolutionnaires (1775) meurt adulé, respecté, aimé, reconnu, célébré comme le plus grand intellectuel de son siècle : le patriarche de Ferney + tous les combats contre l'injustice, l'intolérance, fanatisme religieux (affaire Calas : protestant convertie qui a été pendu) → esprit des lumières L'esprit des lumières

Le renard, le singe et les animaux Introduction : Le célèbre « connais-toi toi-même » platonicien souligne l’idée qu’aucune prise de conscience n’est possible sans prise de parole. Jean de la fontaine grand fabuliste du 17ème siècle reconnu pour ses fables versifiées à visée morale : plaire et instruire, illustre cette idée dans son apologue le renard, le singe et les animaux, fable 6 du livre 6 publié en 1668 faisant partit du premier recueil « les fables choisies mis en vers par M. de la

dans les rangs du P.O.U.M (Parti Ouvrier D’Unification Marxiste), Orwell se dresse contre le totalitarisme nazi et soviétique. Il publie La ferme des animaux en 1945, roman où il se moque de la politique stalinienne. En 1949, il publie son plus célèbre roman, 1984. Ce dernier est un roman de science-fiction dans lequel Orwell décrit une contre-utopie (l’inverse de l’utopie) totalitaire en Grande-Bretagne. Big Brother, un personnage de fiction dans le roman, est devenu une figure métaphorique du

littérature selon l'auteur latin Horace : instruire et plaire. Les premiers apologues de l'ère chrétienne sont les paraboles des évangiles dans la Bible : la fiction permet de faire comprendre au lecteur ce qui pourrait lui sembler trop abstrait ou obscur. De même, la tradition chrétienne au Moyen Âge transmet un enseignement moral à travers le genre de l'exemplum, récits des actions et des paroles de personnages célèbres et dignes d'être imités. Les écrivains des Lumières ont fréquemment eu recours

Texte 2 (Séquence 1) « Le Loup & l’Agneau » - Jean de la Fontaine Fables .livre 1.10 (1668) INTRODUCTION DU TEXTE 2 : La Fontaine, célèbre et adulé au XVIIème, est une référence de son époque. Auteur protéiforme, il est à la fois poète, dramaturge, conteur, nouvelliste, romancier, et surtout, ce que va retenir la postérité, fabuliste. Le premier recueil de fables (six livres) paraît en 1668 avec un avertissement : « Fables choisie et mises en vers par monsieur de La Fontaine » signalant

portraits présentés sous des noms fictifs, que le public s'amuse à retrouver dans les Caractères, publiée sous anonymat. Le succès est immédiat. En 1693, il est élu à l'Académie française. Introduction : Les caractéres constituent la seule œuvre du célèbre moraliste français : La Bruyère. C'est un vaste ensemble de récits, portraits et remarques découpés en 16 chapitres porte un regard critique sur la société et les hommes qui la composent.  . Les 2 portraits que nous allions étudier, Giton et Phédon

mensonge. À ce don que les Dieux ont fait à Ésope correspond celui que fait le fabuliste (Ésope, le Grec ; Phèdre, le Latin ; La Fontaine, le Français) aux hommes, aux animaux et aux plantes : il s’agit de traduire à l’intérieur des récits et des apologues (les morales qu’on tire des récits dans les fables) le mutisme apparent de la nature, et de revenir au temps « où les bêtes parlaient » (La Fontaine, IV, 1). De là aussi le fait qu’un fabuliste se place avant tout en conteur, qu’il se montre et

récits fictifs : mêlant l’indirecte et directe. Plaidoyer : Défendre Satire : Se moquer Réquisitoire : accuser , attaque de manière rationnelle, logique. Manifeste : présente des idées nouvelles. Eloge : célébrer quelqu’un ou quelque chose. Argumentation indirecte : Apologue : Récit fictif délivrant un enseignement, narration et argumentation. Utopie : Présente une société imaginaire idéale et son organisation pour critiquer implicitement les défauts du monde réel. Contre utopie :