Apologue Les Animaux Dénaturés

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Les animaux malades de la peste” Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu’il faut l'appeler par son nom), Capable d’enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés : On n'en voyait point d'occupés À chercher le soutien d'une

|Dissertation : « J’écris pour agir » a dit Voltaire. Pensez-vous que le rôle d’un écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ? | |HATIER Annabac 2007 |Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une | |HATIER Annabac 2006 |fable, d’un bref récit ou d’un conte et pourra

-les fables de La Fontaine : le travail sur les sonorités (allitération pour traduire la violence du fléau : « Un mal qui répand la terreur,/ Mal que le Ciel en sa fureur/Inventa pour punir les crimes de la terre,/La Peste » dans la fable « Les Animaux malades de la Peste ») l’hétérométrie (alternance vers courts et vers longs dans le discours du roi Lion : « Même il m'est arrivé quelquefois de manger/ Le Berger. » 2. Le plaisir de l'évasion La fiction permet l'évasion dans d'autres mondes :

-les fables de La Fontaine : le travail sur les sonorités (allitération pour traduire la violence du fléau : « Un mal qui répand la terreur,/ Mal que le Ciel en sa fureur/Inventa pour punir les crimes de la terre,/La Peste » dans la fable « Les Animaux malades de la Peste ») l’hétérométrie (alternance vers courts et vers longs dans le discours du roi Lion : « Même il m'est arrivé quelquefois de manger/ Le Berger. » 2. Le plaisir de l'évasion La fiction permet l'évasion dans d'autres mondes :

propre», fragment 743, Pensées - La Fontaine, « La fille » Fables - La Rochefoucauld, Maximes - Balzac, Le Bal des Sceaux NATHAN Interro des lycées 2008 - La Fontaine, « Les deux amis », VIII 11, Fables auxquelles il tient ? Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une fable, d’un bref récit ou d’un conte et pourra se situer à l’époque contemporaine. La morale sera soit implicite, soit explicite. Sujet

propre», fragment 743, Pensées - La Fontaine, « La fille » Fables - La Rochefoucauld, Maximes - Balzac, Le Bal des Sceaux NATHAN Interro des lycées 2008 - La Fontaine, « Les deux amis », VIII 11, Fables auxquelles il tient ? Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une fable, d’un bref récit ou d’un conte et pourra se situer à l’époque contemporaine. La morale sera soit implicite, soit explicite. Sujet

Louis XIV, marqué par les ravages de l’absolutisme, les guerres, les conflits religieux et la corruption. Fénelon condamne le luxe et La vertu, condition du bonheur ➜ p. 362-363 ■ Montesquieu, Lettres persanes L’histoire des Troglodytes est un apologue célèbre dans la production de Montesquieu. Il permettra aussi de voir comment se tissent des liens avec le texte précédent. Groupement 2 Une littérature de l’utopie Les mauvais Troglodytes, un contre-exemple 1. Les mauvais Troglodytes

de l’Ambition Nous devons fermer les oreilles. Pour un qui s’en louera, dix mille s’en plaindront. La Mer promet monts et merveilles ; Fiez-vous-y, les vents et les voleurs viendront. (v. 27-31) On rencontre de même, dans «  Tribut envoyé par les Animaux à Alexandre » (IV, 12), la Renommée, « La Déesse aux cent bouches » imi- tée de l’Énéide, dans «  Le Chartier embourbé  » (VI, 18), le Destin — voile ironique pour désigner le pouvoir royal qui exile les opposants à Quimpercorentin — ou encore la

1719 et mort guillotiné à Paris sur la place du Carrousel le 25 septembre 1792, est un écrivain français. Il pourrait être considéré comme l’un des pionniers de la littérature fantastique française. En 1763, il publie L'Aventure du pèlerin, un court apologue dénonçant l'hypocrisie de la cour, puis en 1772 Le Diable amoureux. -Jean-Baptiste Chardin né à Paris (France) le 02/11/1699 ; Mort à Paris (France) le 06/12/1779. Jean-Baptiste Chardin est admis à l’Académie royale de peinture et de sculpture en

reçues du droit, il estimait que juger est un acte suprême qui requiert l’aide et l’assistance du ciel et que toute son activité préalable, à laquelle certes il avait le devoir de s’adonner, n’était que l’expression de sa bonne volonté. Extraordinaire apologue de la nécessité et, pourtant, du néant de l’érudition. Toute la culture de la Renaissance est là : la quête ar- L’aptitude à rire de tout Cette attitude s’exprime dans la critique véhémentement moqueuse des théologiens, des scolastiques, et de