Apologue Critique De La Société

Olivier, Aventure du pèlerin, 1763 Le corpus à l’étude se compose d’un seul et unique roman du XVIII ème siècle tiré de Olivier, Aventure du pèlerin de Jacques Cazotte . Nous allons voir au cours de cette question en quoi ce texte est un apologue. Dans un premier temps, nous allons nous pencher sur un récit qui est court et attrayant ; puis dans un second plan nous verrons qu’une leçon de morale se dissimule à travers l’argumentation. Tout d’abord, ce récit est laconique. Et ce

pousse à la réflexion sur la place et l’influence de l’argent dans la société. Fait un éloge discret du personnage le plus « faible » qui semble être victime de sa pauvreté, et dépendant des personnages représenté par Giton. Questions possibles pour l'oral : - A quel registre La Bruyère a-t-il recours ? Justifiez son intérêt. - Qu'apporte la structure en dyptique à la dénonciation ? - Quelles sont les cibles et critiques précises que fait ici La Bruyère ? Axes d’études • Deux personnages

abordés, des animaux anthropomorphes, des humains, des styles et des tons ce qui contribue ainsi à la dimension plaisante du recueil. Ensuite, La Fontaine dénonce dans son recueil les abus de la société et les défauts humains avec beaucoup

idées ou bien y glisse une critique de la société contemporaine. Le conte a existé dans toutes les cultures, sous forme orale ou écrite et les contes à portée philosophiques sont probablement aussi anciens que ces cultures elles-mêmes (par exemple sous la forme de récits originels). Toutefois, la conception moderne du conte philosophique fait référence à la tradition philosophique qui a émergé entre la Renaissance et le XVIIIe siècle. Ayant une portée critique de la société, le conte philosophique

efficace car elle traite de tous les thèmes et est accessible à tous. Tout d’abord, la littérature engagée est efficace car elle joue le rôle de porte parole des gens et traverse la censure ; c’est le cas de certains apologues, pièces de théâtre et romans. Dans les apologues, en effet, certains auteurs se servent de l’ironie pour échapper à la censure. Il en est ainsi pour « Candide » de Voltaire. Ce conte philosophique, publié en 1759, met en scène Candide, héros principal, qui constatera

temps : les fables d’Esope, de Phèdre, de La Fontaine, les fabliaux du Moyen-Âge, les paraboles bibliques, les contes, les récits utopiques sont autant de textes développant une partie narrative au profit d’une leçon. Aussi, peut-on se demander si les apologues n’ont qu’une vocation didactique. Dans un premier temps, nous nous attacherons à montrer que l’apologue est effectivement une source d’enseignements. Puis, dans un deuxième temps, nous verrons qu’il ne faut pas réduire ces textes à cet aspect pourtant

lecteurs dans ses œuvres, il souhaite leur apporter un enseignement, dont ils pourront plus tard se servir. Le géant Sirius dans son conte Micromégas l’affirme : « je ne veux pas qu’on me plaise…, je veux qu’on m’instruise. » Voltaire écrit des apologues dont on pourra tirer une morale, et il met pour cela en scène un « messager », et c’est exactement ce que l’on retrouve dans Memnon ou la sagesse humaine. Mais Voltaire a-t-il voulu uniquement nous délivrer un enseignement dans ce conte ? N’a-t-il

admirateur de la pensée scientifique et de la logique, il se livre à une critique des formes de pouvoirs dans 'Lettres persanes' (1721). Dans 'De l'esprit des lois' (1748), il envisage une réflexion sur les constitutions civiques à travers le prisme des lois naturelles adaptées aux gouvernements. Il est l'un des premiers à songer à la séparation des pouvoirs en trois domaines : l'exécutif, le législatif et le judiciaire. Critiqué par l'église, Montesquieu n'est pas pour autant hostile au système monarchique

français de gauche de la fin du XX, et du XXI, toujours actuel. Il orienta ses œuvres vers une critique de la société, sur le plan social comme sur le plan politique. Il dépoussiéra des anciens événement comme le massacre des Algériens à Paris en octobre 1961 pour éviter que ce genre d'incidents tombent dans l'oubli. (Intro Oeuvre) ''Le Reflet", nouvelle publiée dans le recueil Main Courante en 1994 est une critique du racisme. Il utilise l'absurde et la satire pour renforcer l'effet de sa dénonciation

particulierement efficace ? Autrement dit, en quoi est-il plus efficace de convaincre et persuader à travers un apologue ? Dans un premier temps, nous allons voir en quoi l'apologue est un récit qui est divertissant/ plaisant/ ludique, puis dans un second temps comment les auteurs font passer leurs messages. Dans de nombreux apologues, on utilise l'ironie afin de dénoncer et de critiquer la société et les comportements. L'ironie c'est une figure réthorique par laquelle on dit le contraire de ce qu'on