Analyse De Chagrin D école

développe à la mémé moment. Deux sociologies voisines vont naitre mais deux logiques différentes. La conception FRANCAISE de la sociologie, et la conception ALLEMANDE de celle ci. I) E. DURKEIM LEADER DE L ECOLE DE LA SOCIOLOGIE. II) M. WEBER REPRESENTANT DE L ECOLE ALLEMANDE DE LA SOCIOLOGIE. I) E .DURKEIM est née à Épinal dans les Vosges en 1858 et en 1917 il meurt à Paris. Il était un excellent élevé convaincue d un devoir d éclaircir le monde. Il a pour vocation d être

extrêmes», en proie à «toute la passion de l’art dont brûlait leur jeunesse» (page 135), et Claude en vient à accepter l’appellation «école du plein air» (page 136). Retourné chez lui, il y trouve Christine qui, étant allée au Salon, a été offusquée : «c’était sur sa nudité que crachaient les gens» ; mais, bientôt, elle «ne songeait qu’à lui, bouleversée par l’idée du chagrin qu’il devait avoir» (page 140) et elle lui avoue son amour. VI Le lendemain, étant allés à Bennecourt, petit village au

extrêmes», en proie à «toute la passion de l’art dont brûlait leur jeunesse» (page 135), et Claude en vient à accepter l’appellation «école du plein air» (page 136). Retourné chez lui, il y trouve Christine qui, étant allée au Salon, a été offusquée : «c’était sur sa nudité que crachaient les gens» ; mais, bientôt, elle «ne songeait qu’à lui, bouleversée par l’idée du chagrin qu’il devait avoir» (page 140) et elle lui avoue son amour. VI Le lendemain, étant allés à Bennecourt, petit village au bord

attentes liées à l’exercice (un devoir organisé autour d’un projet de lecture pertinent, rédigé dans une langue correcte ; une démarche interprétative personnelle étayée par des analyses précises) et, d’autre part, les éléments qui pourraient valoriser le travail du candidat (la finesse et la pertinence des analyses et des interprétations ; un devoir qui mènerait progressivement à une démonstration aboutie). Vous commenterez le texte suivant : Louis ARAGON, « Elsa au miroir ». Pour Les

tout juste esquissés, comme grossièrement taillés, avec trop peu de mots pour pouvoir être vraiment définis. Il n’y a ni passé ni avenir, rien que des voix perdues, des solitudes, des disgrâces, des destins qui se croisent furtivement. On meurt de chagrin, d’abandon, de faim ou de froid avec la bénédiction du Christ qui veille sur la Russie : on fait un signe de croix, on ne va pas pleurer. Cet étrange texte est une longue rhapsodie chorale où furent tressées des motifs, des thèmes, des fatalités qui

qu’il faisait ? Comme l’air était doux et parfumé, comme le ciel était bleu et tout émaillé d’étoiles ! Ah ! Cette fois, Madame, j’avais pu être un instant seul avec vous ; cette fois, vous étiez prête à tout me dire, l’isolement de votre vie, les chagrins de votre cœur. Vous étiez appuyée à mon bras, tenez, à celui-ci. Je sentais, en inclinant ma tête à votre côté, vos beaux cheveux effleurer mon visage, et chaque fois qu’ils l’effleuraient je frissonnais de la tête aux pieds. Oh ! Reine, reine

vue très impersonnel. La plupart du temps, Flaubert est en point de vue interne, et varie les points de vue aussi souvent qu’il en a besoin : focalisation zéro pour les grandes scènes de genre ( comme le mariage), focalisation interne pour les analyses psychologiques. Le lecteur peut alors passer très subtilement de la subjectivité d’un personnage ( avec pensées exprimées au style indirect libre) à celle d’un autre, comme dans la scène de la « lune de miel » où l’on passe des songes d’Emma

enfants que chez les hommes ; les enfants ont sur eux l'avantage de ne penser qu'à la chose défendue, qui leur offre alors des attraits irrésistibles. J'eus donc souvent le fouet pour mon étoile. Ne pouvant me confier à personne, je lui disais mes chagrins dans ce délicieux ramage intérieur par lequel un enfant bégaie ses premières idées, comme naguère il a bégayé ses premières paroles. A l'âge de douze ans, au collège, je la contemplais encore en éprouvant d'indicibles délices, tant les impressions

de Jean Paul Sartre, le milieu m‟a très vite semblé hostile. Toute petite, j‟ai compris que le savoir était ma porte de sortie de ce monde triste à crever. Je m‟enfermais souvent dans ma chambre pour travailler, lire les livres que j‟empruntais à l‟école. À dix ans, je dévorais déjà les grands classiques de la 11 LA VOLEUSE DE VIES littérature française. J‟ai haï le romantisme dégoulinant de Flaubert, méprisé le monde ouvrier de Zola, trop docile et soumis à mon goût, dormi sur les descriptions

enfants que chez les hommes ; les enfants ont sur eux l’avantage de ne penser qu’à la chose défendue, qui leur offre alors des attraits irrésistibles. J’eus donc souvent le fouet pour mon étoile. Ne pouvant me confier à personne, je lui disais mes chagrins dans ce délicieux ramage intérieur par lequel un enfant bégaie ses premières idées, comme naguère il a bégayé ses premières paroles. A l’âge de douze ans, au collège, je la contemplais encore en éprouvant d’indicibles délices, tant les impressions