Amartya Sen

contexte historique particulier et s’inscrit dans un fait social global. Ainsi, selon KEYNES (le plus grand économiste du XXème siècle) « il y a pas de problèmes économiques, il n’y a que des problèmes humains » Le Prix Nobel de l’économie 1998 : Amartya SEN, considère que l’économie est une science morale qui doit être au service du bien-être de tous. II- Les principaux courant de la pensée économique La science économique est fondée sur 3 courants principaux : La pensée libérale, classique

diffuser, et légitiment des fermetures d'espaces et des déplacements de populations pauvres au prétexte de la protection de la nature. La thèse de la « démographie galopante » et de la « bombe démographique » a pourtant fait long feu. Dès 1995, Amartya Sen contredisait cette thèse dans la revue Esprit (5). Par ailleurs, il semblerait que démographie et environnement soient dans une relation du type d'une courbe en U : de faibles densités de population, à bas niveau de capital, se traduisent par de

vitesse, Jaguar et Land Rover, qu'il rachète à Ford. Reprise réussie avec lancement de tous nouveaux modèles, nouvelle ligne, métamorphose de la mythique Jaguar XJ par exemple => La Nano de Tata, développement d'un nouveau modèle économique. cf. Amartya Sen , Un nouveau modèle économique. Développement, justice et liberté. Corée du Sud : Hyundai, performances + en Europe Bâtiment Japo, importance de l'Etat Japon, BTP = 8% du PIB et 10% de la main d'oeuvre, système d'entente préalable aux appels

crées dans ce même pays. L’augmentation du PIB peut se faire avec la dégradation du bien-être de la population ou environnement (ex : marée noire). Le PIB est donc un indicateur purement quantitatif/monétaire → Limites mises en évidence par Amartya SEN → IDH L’IDH : développé en 1990 avec les nations unis, il va être qualificatif et combinés des critères économiques et sociaux : Esperance de vie Education Revenu national brut / hab. Il établit une note entre 1 et 0 (0.8 – 1 : pays développé

plus souvent d’accord qu’en désaccord. Tout simplement, les divergences retiennent davantage l’attention ». 12 Stiglitz est donc un homme du sérail, tout comme Amartya Sen, un autre économiste à la mode dont les travaux académiques et les réflexions s’inscrivent clairement dans le cadre de pensée dominant. Toutefois, à la différence de Sen – qui s’en tient à des généralités auxquelles tout le monde peut souscrire, sur la nécessité de donner aux pauvres une « liberté économique réelle », sans insister

aussi complémentaires. La démocratie, en empêchant l’exclusion par le marché, accroît la légitimité du système économique et le marché, en limitant l’emprise du politique sur la vie des gens, permet une plus grande adhésion à la démocratie. Amartya Sen a notamment montré qu’à égalité de ressources, il n’y avait pas de famines dans les régimes démocratiques. Ainsi chacun des principes qui régissent les sphères politique et économique trouve sa limitation dans l’autre. Peu de gens adhéreraient

extérieur, seront piètres. La pauvreté, la demande sociale croissante, l'instabilité politique, etc. y sont le lot quotidien. A partir de 1996 le développement s'analyse désormais en terme de dotation de capacités sous influence des travaux de Amartya Sen sur la notion de « capacity building ». Les ajustements vont suivre leur chemin jusqu'à arriver aux politiques (Ajustement Politique). Il S'agit là de la lutte contre la recherche de rente et le désarmement comme prétexte, la véritable raison étant

souterraine qui augmente pourtant la quantité des biens et des services dont dispose la population. C’est pour cela que depuis les travaux pionniers d’Amartya Sen, prix Nobel d’économie indien, le PNUD (Programme des Nations Unies pour le Développement) s’est inspiré de sa réflexion pour produire depuis plusieurs années l’IDH. Selon Amartya Sen, « il faut réfléchir à un nouvel indicateur qui explique pourquoi certaines personnes dans les pays riches ne voient pas leurs conditions de vie s’améliorer

finale. L'idée de capabilitéCes distinctions sont centrales quand nous passons de l’idée de liberté à des concepts plus spécifiques tels par exemple les capabilités d’un individu de faire ou non, de mener ou non le type d’action qu’elle valorise. SEN va analyser le bien-être des individus càd la satisfaction des fonctionnements réalisés par la personne mais également de tout ce qui lui est possible de faire dans le vie (=capabilités) càd les fonctionnements réalisables. /!\ La liberté d'accomplir

l’augmentation du PIB/habitant peuvent s’accompagner d’une détérioration du niveau de vie, or c’est contraire aux aspirations du développement. C’est la raison pour laquelle il a été mis en place de nouveaux indicateurs de bien-être et de développement. Amartya Sen, économiste indien, prix Nobel en 1998, propose une nouvelle définition du développement. Pour lui le niveau de développement dépend de l’étendue des « capabilités » c'est-à-dire des libertés réelles. Dans cette approche, le but du développement