Alcinoos

chants V à XIII de l'Odyssée I] La mort, condition des Hommes a) Les Hommes, simples mortels Ce qui caractérise les Hommes, c'est leur condition de « mortels », par opposition à celle des dieux, les « Immortels ». Quand Ulysse se présente à Alcinoos, c'est cette opposition qu'il met en avant : « je ne ressemble aux Immortels qui possèdent le ciel immense/par la taille ni part le port : je ne suis que mortel » (VII, v.208-210). Ulysse est conscient de sa condition d'Homme et en accepte la finitude

l’apparence de la divinité. 1/ Présentation d’une jeune princesse Le chant VI débute par une évocation rapide de l’histoire des Phéaciens et de leur arrivée en Schérie. Nous voyons ensuite Athéna qui se rend auprès de « Nausicaa fille / du généreux Alcinoos », VI, 17. Celle-ci est d’emblée qualifiée de « princesse à la figure d’immortelle », v. 16. Elle est également qualifiée de « bien vêtue », v. 49, de « princesse aux bras très blancs », v. 101 et de « fille au beau visage », v. 113. L’auteur développe

produire une parole qui traite des Immortels et de mettre en scène des faits qui se situent sur l’Olympe. Ainsi en va-t-il des amours d’Arès et d’Aphrodite et du piège que leur tend Héphaïstos, histoire narrée par l’aède après les jeux donnés par Alcinoos en l’honneur d’Ulysse. b. Pouvoirs de la parole poétique : une parole qui charme - Inspirée, la parole poétique possède des pouvoirs : elle charme en effet ceux qui l’entendent et procure un plaisir capable d’apaiser et d’adoucir les peines

l'Académie, de -347 à -339. * Xénocrate (en grec ancien Ξενοκράτης) est né en Chalcédoine en -396 et décédé en -314. Il fut platonicien et scholarque de l'Académie à la suite de Speusippe en -339 jusqu'à sa mort. * Alcinoos (en grec ancien Ἀλκίνους : peut être traduit par Alcinoos ou Alcinoüs), dont on ne sait quasiment rien de la vie, vécut auiie siècle de notre ère. Il est l'auteur d'une Introduction à la doctrine de Platon11 (Ἐπιτομὴ τῶν Πλάτωνος δογμάτων). Cet ouvrage contient trente-six chapitres

pythagorisèrent de quelque façon à Rome"22 le stoïcisme platonisant (dès le Ier siècle av. J.-C.), avec Antiochos d'Ascalon (13° et dernier scolarque de l'Académie de Platon en 86 av. J.-C.), Tryphon, Arius Didyme (fin du Ier siècle av. J.-C.), Alcinoos le Philosophe (vers 150). "Depuis le Ier siècle av. J.-C., le stoïcisme et le platonisme se sont à ce point rapprochés que, sans risquer la contradiction, on pourrait dire d'un philosophe qu'il est en même temps stoïcien et platonicien"23. le

nymphe Calypso. Elle l'y retient pendant sept ans, puis, sur l'ordre de Zeus, le renvoie sur un radeau la huitième année. Ayant fait naufrage une nouvelle fois, il nage jusqu'au rivage des Phéaciens où il est découvert par Nausicaa, la fille du roi. Alcinoos l'accueille, le restaure, écoute son récit et le fait raccompagner à Ithaque, où, après de nouvelles épreuves, il retrouvera les siens. Les compagnons d’Ulysse mangent les vaches du Soleil et portent ainsi atteinte à la propriété divine. On peut

N’étant pas encore satisfait des souffrances en durées le héros, Poséidon déclenche de violentes vagues pour briser le radeau d’Odysseus, qui se retrouve alors foré de terminer le trajet à la nage. 14.Le Royaume d’Alcinoos(île de Schékia) Le roi Alcinoos offre une complète hospitalité à Odysseus, et le raccompagne sens encombre jusqu’à Ithaque. C’est la fin de son Odyssée. P.6 Les différent Dieux qui aide et qui s’oppose a Ulysse 

longueurs inégales : 1. 4 premiers chants : voyage de Télémaque : la Télémachie. 2. Chants 5 à 13 : voyage d’Ulysse. 3. Chants 14 à 24 : retour et vengeance d’Ulysse contre les prétendants. La partie la plus ancienne est les récits chez Alcinoos. Il y a deux histoires en parallèles car il y a le voyage de Télémaque et en même temps Hermès demande à Calypso de libérer Ulysse. 1ère partie : chants I à IV. C’est la Télémachie qui commence, par une invocation à la muse (chant I, v.1)

s’il lui embrassait les genoux. / Sans attendre il lui tint ce doux astucieux discours » (VI 145-148) Au chant VII, arrivé au palais du roi, il implore la reine Arété, il excuse Nausicaa auprès de ses parents, et il échange des compliments avec Alcinoos. Avec le Cyclope au chant IX, il se sauve grâce à son intelligence, il le dupe par son faux nom ; « Personne », puis il se moque de lui après lui avoir échappé avec ses compagnons. IV- L’amour de la patrie Mais le trait de caractère le plus

c’est-à-dire les aventures de Télémaque qui demande des nouvelles de son père et veut contrecarrer les plans des prétendants de sa mère Pénélope - les chants V à XII correspondent au récit de son périple par Ulysse lui-même ; recueilli par le roi Alcinoos après un naufrage, il raconte ses aventures précédentes depuis son départ de Troie - les chants XIII à XXIV racontent la vengeance d'Ulysse qui se fait reconnaître de ses proches et massacre les prétendants. Au cours du long périple qui le ramène