Alcinoos

ce qui fait fuir les servantes. Seule Nausicaa reste, pas effarouchée par la présence de cet inconnu. Elle demande aux servantes de le nettoyer à l’huile dans le fleuve, lui donne des habits, à manger et le conduit ensuite au royaume de son père, Alcinoos. Ce dernier, ayant entendu tous les malheurs d’Ulysse, lui propose la main de sa fille mais celui-ci préfère repartir le plus vite possible. La rencontre avec Nausicaa prouvera la fidélité d’Ulysse envers Pénélope, sa femme, et son besoin de rentrer

travaillent au palais d’Ulysse : Eumée C’est le porcher d’Ulysse Mélantho C’est une servante Euryclée C’est une servante. C’était aussi la nourrice d’Ulysse L’ODYSEE 3 (HOMERE) Personnages rencontrés lors de son périple : Les Phéaciens : Alcinoos Roi des Phéaciens, père de Nausicaa, mari d’Arété et fils de Nausithoos Nausicaa Fille d’Alcinoos et d’Arété. Arété Mère de Nausicaa et femme d’Arété. Démodocos C’est un aède (poète) aveugle. La muse lui a enseigné le chant. Antiphate C’est

envoie une tempête terrible. Seul Ulysse qui n’en a pas mangé en réchappe. Ulysse accoste dans l’ île de Calypso qui tombe amoureuse de lui et qui le force à rester là dix ans. Puis il atteint l’île des Phéaciens où il est reçu par le roi Alcinoos qui le ramène près d’ Ithaque. Pénélope l’aura attendu pendant vingt ans en faisant patienter de nombreux prétendants, Finalement c’est, déguisé en mendiant et après un concours de tir à l'arc, qu’Ulysse apparaît et est reconnu grâce à une cicatrice

offre à Ulysse un vent favorable, barrant la route aux autres puis lui « inspire » des idées pour pouvoir aborder au rivage de Schérie. -Elle provoque une rencontre heureuse avec Nausicaa et le guide, à deux reprises : en l’amenant au palais du roi Alcinoos protégé du regard hostile du peuple Phéacien et en lui disant de s’adresser à Arété, la reine des Phéaciens, puis à Ithaque ensuite en le conseillant sur la marche à suivre. -Elle lui offre un sommeil réparateur, fin du chant V. Athéna semble donc

improviser les chants. - Cet art est un art public qui peut être un monologue et accompagné par la musique. L’épopée se sert de mimiques théâtrales. Lors des panathénées, des joutes orales ont lieux. - Il y a deux aèdes dans l’épopée o Phémios o Alcinoos à la cour du roi de Phéacie o Ménélas se fait aède dans les télémaquies : certains passages sont humoristiques et d’autres tragiques, dramatiques, c’est pour cela que l’aède doit avoir des talents de mime. § Lecture d’un passage par le prof :

Euryale défie U. piqué au vif qui gagne  pr calmer tt le monde, danses et chants  Démo. conte les amours d'Arès & Aphrodite - Le soir, dons à U. & se restaurent - U. demande à Démo. de chanter l'épisode du cheval de Troie  U. pleure  Alcinoos l'invite à se nommer Repères de lecture. - Hospitalité & curiosité des Phé.  Athéna a doté U. d'« une grâce magique » en le faisant paraître « encore + grd & vigoureux » = admira° & curiosité des Phé. + un peu de jalousie = Euryale

incertain qui entraîne une méconnaissance, une sensation d’étrangeté et un monde merveilleux presque mis à part. B. Un cadre spatio-temporel spécifique : une nature luxuriante proche du paradis terrestre Chez Calypso => P 86 v63 à 74 Palais Alcinoos => P115 v112 + v86 C. Les figures du merveilleux : des événements constitutifs du mythe de l’Odyssée, des emblèmes, des symboles. Sirènes, cyclope, Calypso nourrissent l’univers de la mythologie Le merveilleux, élément caractéristique

19-20). D'ailleurs, l'aède Démodocos chante déjà ses exploits, signe qu'ils sont passés dans la légende : la querelle avec Achille (VIII, v.72-84), puis l'épisode du cheval de Troie (VIII, v.492-520). On voit également Ulysse, lors du banquet chez Alcinoos, répondre au défi d'un Phéacien(VIII, v.192). III] Un monde grandiose La présence du divin parmi les Hommes apporte de la grandeur au récit. On y voit « celui qui tonne dans le ciel, Zeus tout-puissant » (V, v.3) ou encore Poséidon, « l'ébranleur

et innovatrice, enrichie par la tradition philosophique grec. La proximité aux dieux, valorisée des le début par la description même d'Ulysse dit “proche des dieux” laisse place a une acceptation de son statut de mortel. Il se présente au roi Alcinoos ainsi: “je ne ressemble aux immortelles qui possèdent le ciel immense ni par la taille, ni par le port: je ne suis que mortel” (chant VII). En tant que mortel, Ulysse cherche le bonheur des mortels. C'est d'ailleurs ce que lui explique Achille lors

en 24 chants est écrite en hexamètres dactyliques et compte 12.109 vers, attribué à Homère (VIIIe siècle avant Jésus Christ). Tandis que Télémaque part à la recherche de son père Ulysse (chant de I à IV), celui-ci, recueilli après un naufrage par Alcinoos, roi des Phéaciens, raconte ses aventures depuis son départ de Troie (chant V à XIII) : il est passé du pays des Lotophages à celui des Cyclopes, a séjourné dans l’île de Circé, navigué dans la mer des Sirènes et a été retenu par Calypso. La troisième