Alcinoos

moral du parfait chevalier homérique. Agamemnon, Roi d'Argos et de Mycène, petit-fils du fameux Pélops, et frère de Ménélas. Tous deux étaient fils de Plisthène, frère d'Atrée, et c'est apparemment pour cette raison qu’Homère les nomme Atrides. Alcinoos, fils de Nausithoos et le roi des mythiques Phéaciens. Il épouse sa nièce Arété, fille de son frère Rhexénor. Il en a cinq fils et une fille, Nausicaa. Arété, fille de Rhexénor, elle est l’épouse et nièce d'Alcinoos, roi des Phéaciens, de qui elle

père à Pylos et à Sparte, pour interroger Nestor et Ménélas. Pendant ce temps, à Ithaque, les prétendants festoient en attendant que Pénélope choisisse l'un d'eux, et complotent contre Télémaque. Les récits, d’Ulysse, chez Alcinoos, chants V à XII, recueilli par le roi Alcinoos après son naufrage, Ulysse entend un aède réciter l'épisode du cheval de Troie, chant VIII, puis raconte ses aventures. La vengeance d’Ulysse, chants XIII à XXIV, rentré à Ithaque, Ulysse se fait reconnaître de ses proches

navi- gation de dix-huit jours, Poséidon, dieu de la mer, déchaîne une violente tempête contre lui. Ulysse fait naufrage (� EXTRAIT 2, p. 107). � Chants VI à VIII : Ulysse échoue sur le rivage des Phéaciens où il rencontre Nausicaa, la fille du roi Alcinoos. Elle le conduit au palais de son père. � Chants IX à XII : au cours d’un banquet donné en son honneur, Ulysse raconte à ses hôtes les aventures qu’il a vécues avec ses compagnons (tous morts en route) depuis le départ de Troie jusqu’à l’arrivée

une tempête par Poséidon pour détruire son bateau et envoya peste et famine ravager la Locride. Ajax le grand se disputa avec Ulysse au sujet du partage des armes du héros, Athéna le rendit fou et il se mit à égorger des moutons avant de se tuer. Alcinoé, fille du roi de Corinthe, Polybe et épouse d'Ampholoque congédia sa tisseuse sans la payer. Athéna lui inspira une passion coupable et saisie de remords elle se jeta à la mer. Arachné fut métamorphosée en araignée pour avoir oser se mesurer à elle

Le maître absolu du langage : Ulysse ! Maurice Blanchot est l’auteur d’une célèbre formule : « Quand Ulysse devient Homère ». Cette formule correspond tout particulièrement au phénomène narratif des chants V à XIII, lorsqu’ Ulysse, hôte d’Alcinoos, entreprend de faire le récit de ses aventures passées. ! Il se passe alors une sorte de relai narratif : le héros devient le poète de ses propres exploits, comme s’il se substituait à Homère lui-même. On parle alors de narration intradiégétique

offrant un voile divin qu'il lui permettera de rejoindre la Phéacie où le destin lui offre un refuge. Chant VI Lieux : _ à Schérie Le bois La rivière Temps : Un seul jour Chant VII Lieux : _ les jardins et le palais du roi Alcinoos _ la grande salle Temps: Un jours

caractère « dramatique » est renforcé par le fait que, des chants IX à XII, le récit est pris en charge par un seul personnage, Ulysse. Ce récit est donc d'abord un discours d'Ulysse à ses hôtes. Il est dès lors chargé d'émotion : Ulysse l'annonce à Alcinoos au début du chant IX : « Mais tu m'as questionné sur l'objet de mes plaintes/ et mes plaintes ne vont qu'en redoubler » (v.12-13). Ulysse dans l’Odyssée : la parole au service du travestissement Car c’est toujours la parole des autres qui le

par Ulysse de ses aventures (partie allant du Chant X à XII). Après avoir été recueilli et fêté par les Phéaciens (qui ne savent pas que leur hôte n’est autre que le célèbre et ingénieux Ulysse), durant un festin offert en son honneur par le roi Alcinoos, l’aède aveugle Démodocos (qui succède à Homère dans la narration) chante les exploits des Achéens durant la guerre de Troie, et raconte notamment l’épisode du Cheval de Troie (ruse inventée par Ulysse lui-même). Ulysse fond en larmes, ce qui stimule

pourra demander l’hospitalité au roi Alcinoos et à son épouse Arétè. Ulysse va donc se rendre en ville et là il va rencontrer une petite fille, qui n’est autre qu’Athéna déguisée, qui va le rendre invisible aux yeux des autres et lui montrer le chemin du palais. Ulysse se rend donc au palais et s’approche jusqu’au trône pour étreindre les genoux de la reine. À ce moment Athéna dissipe le nuage d’invisibilité qui le recouvrait et tout le monde découvre Ulysse. Alcinoos l’accueille et une grande fête est

de caractère. En effet, malgré son habilité et sa force naturelle, il est dépourvu de pouvoir et conscient de son statut de mortel. Il refuse d’être assimilé à une divinité ou à autre chose qu’un mortel, par exemple lors du banquet avec Alcinoos : « Renonce, Alcinoos, à cette idée : je ne ressemble/aux Immortels qui possèdent le ciel immense/par la taille ni par le port : je ne suis qu’un mortel. » (chant VII p.117 v. 208-210) Ainsi, Ulysse tient à conserver une image réaliste, il refuse qu’on lui