Abolition de l'esclavage

(Bordeaux) Au XVIIème siècle, l’Europe domine le monde. Grâce à leurs colonies et à leurs métrisent du commerce maritime, certains pays européens comme la France ou le Royaume-Uni deviennent les principal puissante du monde. Traite négrière : l’esclavage des noirs remonte à l’Antiquité. Avec l’apparition de l’islam au VIIe siècle, se développe un grand trafic d’esclaves noirs entre le sud de Sahara et le nord de l’Afrique. C’est la traite des musulmans. Au XVIIIème siècle, les européens manquent

l’apparent désordre de ce texte ? LECTURE LINEAIRE 1 : « Il était bien nécessaire …. Effroyables » p 47-49 Fiche questions « Petite précision » Le décret de 1791 Au XVIIIe siècle, l'esclavage est de plus en plus critiqué. Bernardin de Saint-Pierre, Condorcet, notamment, publient des ouvrages en faveur de l'abolition de l'esclavage. Les partisans de l'abolition créent à Paris, en février 1788, la Société des amis des Noirs qui est favorable à l'unité de la loi en métropole et dans les colonies. Dans cet

Moring n’admet pas de catégorie de poids, les combattants évaluent eux-mêmes leurs chances de victoire en fonction de l’adversaire. L’Art du Moring se pratique pendant toute l’année, mais les jours de fêtes, les périodes du 20 décembre (abolition de l’esclavage) et les fêtes indiennes sont des moments privilégiés pour le Moring. La tenue vestimentaire : une chemise blanche et un pantalon blanc de toile (=morès) ou bien on combat torse nu, par ailleurs les pratiquants ne sont pas chaussés. La musique :

l'homme et du citoyen 1792 : proclamation de la République 1804-1815 : premier Empire (Napoléon I er) 1814-1815: Congrès de Vienne NEW ! 1815-1848 : monarchie constitutionnelle en France 1848-1852 : seconde République (suffrage universel - abolition de l'esclavage) 1852-1870 : second Empire (Napoléon III). 1870-1940 : troisième République 1885 : Pasteur découvre le vaccin contre la rage 1898 : Affaire Dreyfus Programme de troisième Août 1914, début de la Première Guerre mondiale 1917 : révolutions

personnes des autres races ou des colonisés (exclusion sur base de la couleur de peau aux États-Unis et exclusion des colonisés en France). Par ailleurs, tant les États-Unis que la France connaissaient l'esclavage, respectivement jusqu'en 1865 (abolition plus tôt dans certains États) et en 1848 (avec une abolition de 1794 à1802), les discriminations en matière politique ayant en réalité perduré beaucoup plus longtemps.

du travail, créé une République libérale sans terreur, fraternelle et pacifiste. De plus, la liberté de presse et de réunion sont assurées. C'est aussi la création d'une République sociale, création d'ateliers nationaux pour réduire le chômage, abolition des privilèges, l e peuple participe plus à la vie politique.La peine de mort est supprimée pour les délits politiques. Cette République offre aussi l'éducation, en effet l'école est obligatoire jusqu'à 14 ans. Deux grands personnages de cette

» et « reflux », « les tyrans s’éteindront »), métaphores cosmologiques. Le second empire est relégué dans le passé (« le passé »). Le poète proclame l’avènement de la République universelle qui se traduit par la fraternité des hommes et abolition de l’esclavage. Vision toutes personnelle de l’histoire. Idée de Victor Hugo : Napoléon a cru mettre fin à l’idée de progrès (qui commençait en 1789) alors que personne ne peut freiner l’élan de la poésie vers la liberté. L’arbre saint du progrès pousse

Aujourd’hui encore, la démocratie athénienne est revendiquée comme un modèle de démocratie ; c’est notamment le cas de l’activiste politique Etienne Chouard. Solon est parfois crédité de “ Père de la démocratie”. C’est notamment le cas chez Isocrate dans son discours aréopagitique “[ …] la démocratie dont Solon, que personne n'a surpassé dans son zèle pour les intérêts du peuple, a été le législateur”. Cependant, la figure de Solon qui nous a été transmise s’est construite au cours des siècles :

En tant que Terre de métissage, la Guadeloupe connait également un métissage musical, nous pouvons parler de « kadans », de « zouk », de « gwo ka » ou encore de « biguine » mais aussi de biens d'autres styles musicaux. Le « gwo ka » qui date de l'esclavage est considéré comme la racine même de la musique Guadeloupéenne. Le « gwo ka » a été inventé par les esclaves au XVIII e siècle et était un moyen d'expression au même titre que le créole, aussi bien qu'une musique identitaire. En outre la Guadeloupe

aux Blancs et à quelques non-Blancs (exclusion sur base de la couleur de peau aux États-Unis et exclusion des colonisés en France). Par ailleurs, tant les États-Unis que la France connaissaient l'esclavage, respectivement jusqu'en 1865 (abolition plus tôt dans certains États) et en 1848 (avec une abolition de 1794 à 1802), les discriminations en matière politique ayant en réalité perduré beaucoup plus longtemps. Principe