Ablution

milieu des brimades mais les médecines de la femme-féticheur y remédient en révélant son courage. Chaka se révèle pour son courage, tuant un lion, puis sauvant une jeune fille de la gueule d'une hyène. Surtout, il reçoit dans la rivière, pendant ses ablutions, la visite du seigneur des eaux profondes, le serpent monstrueux qui lui prédit la gloire. Mais ses exploits attirent la jalousie des fils de Senza'ngakona : Chaka s'enfuit et rencontre Issanoussi, le féticheur et devin qui achève ses médecines et

prière. Ce rituel est suivi d'une "grande ablution" qui consiste à laver le bébé avec de l'eau où sont trempées des racines de menthe et des feuilles de henné, des plantes aux vertus dermatologiques certaines qui symbolisent aussi l'espoir d'un avenir prospère pour le nouveau-né. Cette  racine de menthe trempée dans l'eau ayant servi à la "grande ablution", est par la suite plantée dans un pot à l'intérieur de la maison. Vient ensuite la "petite ablution" qui consiste à laver le bébé dans une bassine

longtemps importatrices des senteurs orientales. C'est tout naturellement à Venise, vers 1555, que fut rédigé le premier traité européen de parfumerie. Les « peaux » d'Espagne imprégnées de senteurs voyageaient jusqu'en Angleterre. Par contre les ablutions et les bains, jugés contraires à la morale religieuse et à l'hygiène furent abandonnés. Les animaux comme les oiseaux rares et les petits chiens furent parfumés. Les parfums au XVIIème siècle : Comme pour les siècles précédents, le parfum était

fleuve Sénégal En effet, au moment où le Cheikh était en train de faire ses ablutions sur le pont du bateau, un vent violent lui fit perdre l’équilibre. Alors qu’il était presque sur l’eau le Cheikh voulut prononcer la Basmala. (c à d BismiLlâhi Rahmâni Rahîmi.) Il ne prononça que « Bismi » (au nom de) et DIEU tout puissant, par l’effet de sa grâce, transforma l’eau du fleuve en glace et le Cheikh continua ses ablutions sur la glace. Le Cheikh révèlera plus tard que, s’il avait prononcé la Basmala

convenu d’appeler « les cinq piliers de l’islam » (arkān al-islām). Le deuxième est le devoir pour chaque musulman d’accomplir la prière rituelle (ṣalāt) cinq fois par jour. Il est recommandé d’effectuer la prière en commun, en rangs ordonnés . Les ablutions qui précèdent la prière sont une partie indispensable de son rituel. Les prières ont donc aussi dans la pratique une valeur hygiénique et incitent les hommes à la discipline collective. Le troisième pilier est le jeûne (ṣaum), qui consiste à

hadîth fait dire au prophète Mohamed que « la pudeur & la foi sont inséparables ». C’est surtout le corps de la femme qui est victime de ségrégation, en terre d’Islam il est souvent recouvert à outrance ou bien cloitré à la maison. Il y a des ablutions purificatrices à observer, le Coran lui-même précise : « Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous disposez à la prière : lavez vos visages & vos mains jusqu’aux coudes ». Il y a aussi toute une gestuelle de la prière qui comprend 5 postures debout,

souvent le lien entre la propreté et la foi. "la propreté, dit le Prophète, procède de la foi. La propreté et la foi conduisent au Paradis" (rapporté par Al Tabari). Pour inciter à la propreté du corps, la sharia a obligé l’individu à faire les ablutions rituelles avant chaque prière. Dieu dit : "Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous disposez à la prière : lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes; passez les mains sur vos têtes et sur vos pieds, jusqu’aux chevilles." (Al Ma’ida, verset 6)

renaissance, donc. Elle est symbole de vie, de purification. Dans de nombreuses croyances et de nombreux mythes, il faut traverser un cours d’eau, se baigner pour accéder à la connaissance, ou à un niveau vital autre (fleuve, baptême, le Gange, ablutions islamiques, Lourdes et sa source chaude, Vénus née de l’écume de la mer, etc). Dans ce texte, l’eau du fleuve a été source de vie puisqu’elle permettait l’amour, mais elle devient presque une image négative : l’amour a fui avec l’eau, qui semble

mange qu’avec les trois premiers doigts de la main droite, qui est pure. D'autre part, la nourriture bouillie est plus facilement polluée que la nourriture frite. Le repas des brahmanes se déroule selon un rite organisé : après avoir procédé aux ablutions et revêtu des habits propres, ils répandent de l’eau autour de leur assiette dans le sens de rotation de la Terre autour des axes du pôle. De plus, ils mettent de côté une part pour les oiseaux et les pauvres. Ils parlent peu et ne lisent jamais

Propreté et rédemption En situation ordinaire, hors de ces contextes de bouleversement, l’essentiel des campagnes d’« éducation sanitaire consiste plus prosaïquement à vanter les mérites du savon et des latrines, de l’eau bouillie et des ablutions régulières, ces mesures de propreté étant censées prévenir 90 % des maladies contagieuses. Indéfiniment répétée, cette promesse devient une évidence, permettant d’établir une relation causale directe entre un mauvais comportement et la maladie qui