Histoire Antique

14 L’HISTOIRE L’essentiel pour comprendre 1 HISTOIRE ET ÉVOLUTION ▲ ▲ A. Les deux sens du mot « histoire » L’histoire, c’est cet écoulement perpétuel du temps dont chacun de nous n’est qu’un bref moment. Mais il faut tout d’abord distinguer – ce que la langue française ne fait pas – l’histoire entendue au sens de « science de l’histoire » (en allemand Historie) et l’histoire considérée comme le devenir historique lui-même (en allemand Geschichte), dont la science historique entreprend

HISTOIRE LITTERAIRE FRANCAISE PAR MOUVEMENTS. * XVIème siècle : * L’humanisme : se propose de replacer l’homme au centre de la conception du monde en vue de son bonheur, d’encourager le savoir, et de répandre toutes les formes d’art. Ex : Erasme,Eloge de la folie  ; Rabelais,Gargentua ; Montaigne,Essais… * La pléiade (2ème moitié du siècle) : groupe de sept poètes cherchant un renouveau de la poèsie et de la langue française, et replongeant dans les grands thèmes antiques.

mort qui reviendrait à la vie pour ses proches et surtout pour sa bien-aimée causant beaucoup de malheur et de mort car il se nourrirait de sang humain afin d’en tirer la force vitale. Les origines du vampire sont tirées de la mythologie grecque antique où il est question de créatures se nourrissant de sang mais sans beaucoup plus de précisions. On va donc partir de là pour créer un mythe qui perdure et s’amplifie, se modifie au fil des siècles. Tout ce personnage se voit devenir de plus en plus

a été transmis par les Anciens , les Grecs et les Romains. Mais il s’agit de l’héritage de la Pensée et non du patrimoine artistique ou bien linguistique, ce qui suppose nécessairement un rapide survol de la Pensée Antique. Le langage du Mythe et le Temps des Héros. La pensée antique s’exprime d’abord au moyen du mythe. Ce que l’on retient le plus souvent de l’Antiquité , ce sont les récits mythologiques associés aux Dieux de l’Olympe , aux héros , Hercule, Achille, Jason, Persée, Thésée …Et il est

L'ésotérisme se veut une recherche de la Tradition conciliant toutes les traditions. René Guénon rassemble ainsi la variété des phénomènes religieux en distinguant symboliquement une tradition occidentale : judaïsme, christianisme, islam et la philosophie antique ; face à une tradition orientale : bouddhisme, hindouisme, taoïsme... Cette classification perd de sa pertinence avec l'avancement des études anthropologiques et d'histoire des religions. Désormais, l'ésotérisme s'intéresse aussi au chamanisme, ou

du 30-8-2001 Pour l'année 2010-2011, la liste des objets d'étude et des œuvres obligatoires inscrits au programme de littérature de la classe terminale de la série littéraire est la suivante : A. Domaine : Grands modèles littéraires - Modèles antiques Œuvre : « L'Odyssée » d'Homère (Chants V à XIII), traduction Philippe Jaccottet, édition FM/La Découverte. B. Domaine : Langage verbal et images - Littérature et cinéma Œuvre : « Tous les matins du monde » de Pascal Quignard. Film : « Tous les

discussion, il remet en cause la politique de conquête. Lecture de l'extrait Annonce des axes Etude I - Encrage historique a) Anecdote: Histoire sur la guerre picrocholienne. Guerre entre Picrochole et Grandgousier. Référence à l'histoire du père de Rabelais. Il a eu une querelle avec un seigneur voisin. b) Grande Histoire: multiple allusions à Charles quint (homme le plus puissant), empereur d’origine germanique. Il a souvent été en lutte contre la France avec François Ier

avec Samuel Richardson, il commence à examiner « ce qui se passe à l’intérieur », à dévoiler la vie secrète des sentiments [romans de Richardson sont épistolaires] ; avec Balzac, il découvre l’enracinement de l’homme dans l’Histoire [Le Cabinet des antiques = vie de la vieille noblesse après la Révolution, ruinée et délaissée] ; avec Flaubert, il explore la terra jusqu’alors incognita du quotidien [on a reproché à Madame Bovary son « réalisme vulgaire et souvent choquant de la peinture des caractères

plainte. Chaque jour il se composait sur Tibère ; c'était le même visage, presque les mêmes paroles. De là ce mot si heureux et si connu de l'orateur Passiénus, "qu'il n'y eut jamais un meilleur esclave ni un plus méchant maître." Dion Cassius , Histoire Romaine , à propos du règne de Caligula Il était en tout d'une telle inconséquence que, non seulement il imita, après les avoir critiquées, les débauches et les cruautés de Tibère, mais que même il les surpassa et ne fit rien de ce qu'il louait

HISTOIRE ET THEORIE DU RIRE I REFERENCES 1. RAYMOND DEVOS MATIERE A RIRE 1991 (sketch) Interrogation fantaisiste sur l’origine du rire. Le rire est présenté propre à l’homme, présent à l’origine de l’humanité. Utilisation de multiples formes : rire physiologique, rire par le jeu sur les mots, comique de situation, nonsense, auto dérision, … Situation en abîme : texte sur le rire pour faire rire. Citation : «  le rire , c’est une énergie » 2. LA BIBLE GENESE