Les droits animal

592 mots 3 pages

Déclaration Universelle des Droits de l'Animal
La Déclaration Universelle des Droits de l'animal a été proclamée solennellement le 15 octobre 1978 à la Maison de l'UNESCO à Paris. Elle constitue une prise de position philosophique sur les rapports qui doivent désormais s'instaurer entre l'espèce humaine et les autres espèces animales. Son texte révisé par la Ligue Internationale des Droits de l'Animal en 1989, a été rendu public en 1990.
PRÉAMBULE : * Considérant que la Vie est une, tous les êtres vivants ayant une origine commune et s'étant différenciés au cours de l'évolution des espèces, * Considérant que tout être vivant possède des droits naturels et que tout animal doté d'un système nerveux possède des droits particuliers, * Considérant que le mépris, voire la simple méconnaissance de ces droits naturels provoquent de graves atteintes à la Nature et conduisent l'homme à commettre des crimes envers les animaux, * Considérant que la coexistence des espèces dans le monde implique la reconnaissance par l'espèce humaine du droit à l'existence des autres espèces animales, * Considérant que le respect des animaux par l'homme est inséparable du respect des hommes entre eux,
IL EST PROCLAME CE QUI SUIT :
Article premier
Tous les animaux ont des droits égaux à l'existence dans le cadre des équilibres biologiques.
Cette égalité n'occulte pas la diversité des espèces et des individus.
Article 2
Toute vie animale a droit au respect.
Article 3 1. Aucun animal ne doit être soumis à de mauvais traitements ou à des actes cruels. 2. Si la mise à mort d'un animal est nécessaire, elle doit être instantanée, indolore et non génératrice d'angoisse. 3. L'animal mort doit être traité avec décence.
Article 4 1. L'animal sauvage a le droit de vivre libre dans son milieu naturel, et de s'y reproduire. 2. La privation prolongée de sa liberté, la chasse et la pêche de loisir, ainsi que toute utilisation de l'animal sauvage à

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Il entendit le cri de mort de l’animal. Ca ne fit qu’augmenter sa colère. Quand il revit le petit Rudi, celui-ci avait des yeux grands, sombres et plein de haine. Était-ce cette histoire qui après tant d’années continuait à se faire sentir ? Pourtant, ils n’en avaient jamais parler et il n’y avait plus jamais eu de chat chez eux.….

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ne sont pas encore tout à fait définies. En effet, on ne connaît pas avec précision les ancêtres de ce sympathique petit animal que l’on accueille souvent dans nos maisons. Il vient probablement d'un croisement entre deux espèces sauvages. Désormais, on ne le trouve plus dans la nature, mais il semble que, même autrefois – lorsqu’il vivait en Amérique du Sud, sur les hauts plateaux herbeux des Andes, à des altitudes qui pouvaient atteindre 4 200 mètres –, il était plutôt différent des espèces sauvages que nous connaissons aujourd’hui.….

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Plaidoyer fait au Parlement des oiseaux, les Chambres assemblées, contre un animal accusé d’être homme. " Examinons donc, messieurs, les difficultés de ce procès avec toute la contention (1) de laquelle nos divins esprits sont capables. " Le nœud de l’affaire consiste à savoir si cet animal est homme et puis en cas que nous avérions qu’il le soit, si pour cela il mérite la mort. " Pour moi, je ne fais point de difficultés qu’il ne le soit, premièrement, par un sentiment d’horreur dont nous nous sommes tous sentis saisis à sa vue sans en pouvoir dire la cause ; secondement, en ce qu’il rit comme un fou, troisièmement, en ce qu’il pleure comme un sot ; quatrièmement, en ce qu’il se mouche comme un vilain ; cinquièmement, en ce qu’il est plumé comme un galeux ; sixièmement, en ce qu’il a toujours une quantité de petits grès carrés dans la bouche qu’il n’a pas l’esprit de cracher ni d’avaler ; septièmement, et pour conclusion, en ce qu’il lève en haut tous les matins ses yeux, son nez et son large bec, colle ses mains ouvertes la pointe au ciel plat contre plat, et n’en fait qu’une….

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Le chat noir
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Pour lui, l’animal n’est plus animal, il est devenu un monstre. Bref, la terreur de l’animal occupa toujours ses pensées et l’emmena dans une sombre fin.….

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L'art imite-t-il la nature?
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Ne pas se couper de l'animal qui est en nous. a) L'unification des mondes: Des greffes entre homme et animal devenues envisageables. b) Le rattachement au monde animal: Des transformations d'années en années (singe, chimpanzés puis l'homme). c) Les faits et gestes de nos ancêtres: L'agressivité, la facilitée...….

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Exposé l'enfant sauvage
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SOMMAIRE Introduction. 1) La distinction entre nature et culture. A)….

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Les animaux ont-ils des droits
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• Être vivant capable de se mouvoir : l'homme est un animal). 2. (Auj.) SYN. bête.….

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En effet, elles conduisent l'homme à porter son désir sur des objets plus élaborés et plus difficilement atteignables, comme la connaissance et la vertu. Dès lors l’homme est menacé de ne pas voir ses désirs satisfaits. Faut-il alors déplorer notre humanité, et espérer retourner au stade plus rudimentaire d’une existence animale ? Nos facultés sont-elles un fardeau dont nous devrions nous délester au profit d’un genre de vie moins exigeant ? En somme, notre perfectibilité est-elle la racine de nos maux et nous condamne-t-elle au malheur ?….

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nos outils de travail. Ils ne disposent plus de cette règle des 5 libertés. Très récemment, le consommateur a commencé à s’intéresser à ces méthodes de production, à savoir d’où proviennent les produits qu’ils consomment, comment sont élevés les animaux d’élevage et quelle qualité peuvent-ils garantir. Plus que jamais, l’avis du consommateur compte et c’est à l’éleveur de s’adapter et de se plier aux nombreuses réglementations mises en place afin de veiller au mieux au respect de l’animal.….

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En effet l’animal n’est pas sujet de droit. L’animal appartient aux choses. Il est donc à ce titre objet de désir, objet commercial reposant sur la notion de maitrise, de propriété. Il est à cet égard l’identique en droit d’un immeuble,….

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L'animal et le droit Au Moyen-Age, les cochons allant à leur aise dans les rues, il arrivait parfois qu'ils dévorent des enfants, ils étaient alors jugés puis pendu par les pieds, parfois même habillés en humain. On donnait donc une personnalité juridique aux animaux, tels les humains ils comparaissaient devant un juge et étaient jugés en place publique. Ceci a bien changé, on ne juge plus les animaux, on ne considère plus qu'ils sont des sujets de droit. Les animaux ont cependant aussi des droits.….

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» Autrement dit, et depuis 1804 : « Les animaux sont encore définis par le Code civil comme des choses, sur lesquelles l’homme peut par conséquent exercer un droit absolu », résument les signataires du manifeste. Précisant que la science a prouvé leur aptitude à ressentir de la peine, du plaisir ou de la douleur, ils rappellent que les animaux sont reconnus pour leur qualité d’« êtres sensibles » dans diverses réglementations françaises et européennes. Et demandent, en conséquence, que cette contradiction soit levée dans le droit français. Un pays d'éleveurs et de chasseurs où le sort réservé aux bêtes est vite perçu comme un mal nécessaire, dès lors qu'elles sont au service de l'économie.….

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William Anderson Philosophie et rationalité 340-101-MQ Doit-on empêcher les actions humaines causant des souffrances sur les animaux dont les aptitudes rationnelles et les comportements sociaux s’apparentent à ceux des êtres humains ? Travail présenté à Johanne Cauchon Cégep Limoilou Le 20 janvier 2010 Au printemps passé, dans les terres suédoises, une association s’est mise en branle contre l’élevage d’animaux visant l’exploitation de leur fourrure. Nommé Djurens Rätt, elle instaure en ligne une pétition de niveau international dépassant même les frontières suédoises.….

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Le philosophe Roger Scruton postule que seuls les êtres humains ont des devoirs et que "le corollaire est inévitable : nous seuls avons des droits"[]. Les critiques soutenant cette position avancent qu'il n'est pas mauvais en soi d'utiliser les animaux pour se nourrir, se distraire, ou faire de la recherche, bien que les êtres humains puissent avoir l'obligation de garantir qu'ils ne souffriront pas inutilement[]. Cette dernière position est généralement nommée la position du bien-être animal, soutenue par certaines des associations de protection des animaux les plus anciennes. Mouvement moderne :….

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