L.A 2 L'ingénu
Voltaire qui faisait de nombreux combats a écrit plusieurs contes philosophique pour lutter contre les défauts de la société. Il a notamment écrit L'Ingénu , ce conte a pour héros le Huron qui vient d'arriver en Bretagne et il y a la famille Kerkabon qui l'accueille et qui veut le convertir. Dans cette lecture analytique nous répondrons a la question suivante : «En quoi ce texte est-il représentatif de l'écriture Voltérienne ? »LT. Pour répondre a cette question j’utiliserai dans un premier temps le rire au service de la philosophie et dans un second j’étudierais une critique implicite.

Tout d'abord dans cet extrait l'écriture est basé sur plusieurs malentendu notamment avec la confession « Il n'y trouvait pas qu'un seul apôtre se fût confessé, et cela le rendait très rétif. » (l51) on peut donc en déduire après s'être laissé convaincre sur le fait de se faire confesser, il veut maintenant faire confesser le recollet « Confessez-vous les uns aux autres. » .Ensuite la localisation des faits « ne sachant ni de quel temps , ni dans quel pays toutes les aventures rapportés dans ce livre étaient arrivées , il ne douta point que la scène ne fût en Basse-Bretagne(l14-17) cette citation montre que Le Huron situe les faits racontés dans l'ancien Testaments en Basse-Bretagne et a la période en Bretagne , le malentendu ici est Jésus en Bretagne au XVIème siècle.Et pour finir avec ces malentendus il y a la circoncision : « Il ne douta pas qu'il ne dût commencer par être circonscrit :«Car, disait-il, je ne vois pas dans le livre qu'on m'a fait lire une seul personnage qui ne l'ait été ; il est donc évident que je dois faire le sacrifice de mon prépuce. »(l29-32) cela montre que le lien a un effet et un raisonnement logique par le fait que le Huron raisonne en toute logique donc il a sûrement raison. Ensuite il y a une scène de farce , tout d'abord le Huron veut aller se battre avec Caïphe et Pilate. Dans cet extrait il y a aussi une altercation comique