MeunierRomane Licence 3 PhilosophieTravail personnel – semestre 5 Le visage comme concept philosophique Enquête sur son utilisation dans l’histoire de la philosophie et de l’artSemestre 5- année 2021/2022 Paris IV-Sorbonne université A la fois perçu comme le support des émotions, et comme le prolongement du corps humain, le visage avant tout la A REFORMULER première image que nous avons d’une personne. C’est le biais par lequel nous percevons en premier …afficher plus de contenu…

La question sous-jacente qui se pose est celle de savoir comment interpréter l’expression « fidèlement » dans ce questionnement : doit-on représenter le visage tel qu’il est physiquement dans l’instant où nous le voyons, ou bien de la manière dont nous le percevons ? et dans ce cas, il faudra admettre que la perception dépendant de chacun, celle de l’artiste pourra être différente de celle du spectateur.La physiognomonie est une doctrine apparaissant dans l’antiquité, dont les partisans estiment que le visage et le corps des individus peuvent être interprétés de manière à déduire du corps un trait de …afficher plus de contenu…

En effet, Levinas estime que le visage extérieur n‘est qu’un masque, empêchant autrui de percevoir l’intériorité du visage. En effet, je peux choisir de ne montrer que de la joie sur mon visage, ou même de le figer, alors que ce que j’ai en moi n’est que de la tristesse, ou de la haine. Je peux sourire non pas de joie mais de mépris, ou de tristesse, fait remarquer Hegel lorsqu’il critique la physiognomonie. Chercher le sentiment d’une personne en s’arrêtant à la perception de son visage serrait alors une erreur pour celui qui regarde. Pour le comprendre, il faut être réceptif à l’appel