LE VOYAGE DANS L’OUVRE ETOILE ERRANTE
Le point de départ dans le suivant texte est le sens et la manière du motif du voyage, ses implications dans l’espace-temps. D’une manière simple on peut dire que l’axe principal en Etoile Errante est le voyage. Le plus intéressante dans cette analyse sera de confronter l’évolution d’Esther. L’évolution physique et spirituelle de la jeune héroïne, Esther, la quel s’inscrit dans la trajectoire d’un difficile et long voyage vers la recherche de son identité, vers une terre promise longtemps rêvée, l’État d’Israël. Cet itinéraire se révèle comme un parcours hanté de menaces et d’humiliations, d’où elle s’en sortira sauve par la découverte de la religion et de la prière.
Au moment où la fuite a été annoncée, le protagoniste assimile la nouvelle réalité d'un voyage sans retour en arrière, motivée par la menace historique de la persécution nazie pendant la «2ème guerre mondiale ». Chaque élément de ce voyage sera décisif dans la construction d'une nouvelle personnalité du protagoniste, à la fois, une vague destructive de son ancienne personnalité est également évident. Le hasard du chemin qui change celui-ci dans errance, annule le passé et change le personnage en l'autre distinct: « Maintenant, Esther avait de faux papiers » (p.56). Ce chemin transformé en errance est devenu en débit, laquelle à cause de la guerre et la fuite massive a changé à exode. L’exode implique la destruction massive de la personnalité d'un collectif appartenant à l'espace-temps antérieur (errance à Saint-Martin), «Ces jour-là, les derniers jours, les gens n’étaient plus les mêmes (p.63).En plus, la destruction est marqué par les changes de nature et temps : « cela ne servait à rien de regarder en arrière, tout cela avait cessé d’exister» (p.93). « Aujourd’hui, c’étaient les mêmes nuages, et pourtant ils avaient quelque chose de menaçant » (94)
Si le premier voyage avance à l’inconnu en recherche de la survie, ce nouveau chemin on peut le comprendre comme