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Le poète est-il un homme comme les autres ?

404 mots 2 pages
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Partie 1 : le poète est semblable à l'humanité ordinaire

- le poète homme ordinaire : idée : poète être humain développement : soumis au destin des êtres ordinaires : vie, mort, souffrance exemple : Ronsard décrit sa mort "Je n'ai plus que les os…" dans Derniers vers au
16° siècle

- le poète témoin de son temps : idée le poète n'est pas hors du monde développement et donc s'insère dans la société des humains, il ne parle pas que de lui exemple : Apollinaire dans "Zone" au 20° S. réagit face à la tour Eiffel et la cite, comme les parisiens et visiteurs de son temps et du nôtre

- le poète sensible : idée : le poète exprime des sentiments en être humain développement : le poète en tant qu'être humain se définit par une large gamme d'émotions exemple : Hugo au 19° S. parle de la mort de sa fille et de son désespoir dans "Comme je fus fou…" tiré des Contemplations

Transition

Partie 2 : le poète n'est pas toujours un homme ordinaire

- poète et langage : idée : le poète renouvelle le langage des hommes ordinaires développement : Mallarmé fin 19° S parle de "donner un sens plus pur aux mots de la tribu". Il s'agit de faire sentir aux hommes la richesse du langage par le jeu des connotations en particulier. (poésie vient de "poiène" = créer) exemple : un "albatros" selon Baudelaire n'est plus un simple oiseau mais un symbole vivant, la "rose" pour Ronsard à la Renaissance est plus qu'une fleur, elle est la femme dans "Mignonne allons voir si la rose".

- poète et résistant : idée : le poète s'engage dans les luttes de son temps développement : le poète met son art de l'expression au service des idées idée : Eluard, poète surréaliste, publie dans les journaux clandestins de la Résistance, le poème "Liberté" pour redonner l'espoir aux français sous le joug allemand.

- poète et voyant : idée : le poète voit plus loin que l'horizon développement : le langage permet au poète de dépasser la vision commune, de

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    40 Les poètes font à leur guise. Ce n'est pas la seule sottise, Qu'on voit faire à ces Messieurs-là. Mais contre eux toutefois votre âme à tort s'irrite, Et vos ailes aux pieds sont un don de leurs soins. MERCURE 45 Oui; mais, pour aller plus vite, Est-ce qu'on s'en lasse moins? LA NUIT….

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  • Commentaire de "zone" alcools
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    par une farce de collégien mais par un zèle religieux (mais les enfants risquent une punition) b) une réflexion sur soi· Ce poème est une conversation de soi à soi. Le poète se regarde et se parle : utilisation du « tu » pour désigner le poète. · Une énonciation confuse : Le « je » désigne le poète et ses activités et les sentiments qu'il éprouve au moment où il écrit (v. 15,23)Mais le « tu » désigne lui aussi le poète et ses sentiments actuels (v. 1,9,11 )+ désigne l'auteur….

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  • El crapaud, le crapaud, lecture analytique
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    L'Albatros » par exemple). Ici, le poète ne peut atteindre l’idéal, il est plaqué au sol, enfoncé dans le sol (« enterré », « sous sa pierre »). Il a la faculté de chanter de chanter mais pas celle de s’envoler. L’oxymore « rossignol de la boue » suggère un embourbement dans ce que Baudelaire appelle « la fange » ou « les miasmes sordides » de l’existence.….

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  • Anthologie Nassim
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    De plus, sa popularité au niveau des poètes est dû à la multitude de souffrance que l'on peut éprouver, que ce soit une souffrance psychologique ou physique, ou même une souffrance liée à la perte d'un être cher. I) Le premier poème est « La grand'mère » écrit par Gérard de Nerval, un écrivain et un poète français, né le 22 mai 1808 à Paris et qui est essentiellement connu pour ses poèmes et ses nouvelles. Dans ce poème il aborde la question d'une douleur suite à la perte d'un un être cher II) Le second poème « L'agonie » est écrit par René Armand François Prudhomme un poète français né à Paris le 16 mars 1839, et premier lauréat du Prix Nobel de littérature en 1901.….

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  • Commentaire, le lombric de roubaud
    768 mots | 4 pages

    Ils travaillent dur pour être mal traités : « Où les hommes récoltent les denrées langagières ». Cependant, il fait également voir que sans la joie et les belles paroles des poètes, le monde serait sans vie et mort : « Le monde étoufferait sous les paroles mortes ». Mais à force de travail sans récompense, les poètes finissent par être découragés et ne sont plus inspirés : « Mais la terre s'épuise à l'effort incessant ». Le poète est comparé de manière….

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  • Analyse de la rose et le réséda
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    Les rêves du poète lavent « le linge des soucis » et ouvrent la voie à la mémoire de l’enfance, marquée par des chansons et des danses joyeuses. Le monde onirique fonctionne comme un espace de vie parallèle où le poète tente de noyer ses douleurs et d’oublier la tourmente de la guerre et ses « morts aux yeux hagards ». « Ballade de celui qui chanta dans les supplices » : Aragon utilise une forme de poésie médiévale pour représenter le destin d’un résistant français qui ne cède pas sous la pression exercée sur lui par des Allemands. Refusant de trahir sa patrie et de « vivre à genoux », il s’accroche à son idéal de résistance, prêt à sacrifier son corps et sa vie pour sauver la patrie.….

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  • Analyse, orniere
    947 mots | 4 pages

    C’est un détour dans un univers modifié. Le poète transforme ce qu’il voit et nous en donne le résultat dans une instantanéité formidable quoique nuancée comme toute voyance rimbaldienne. Et n’est-ce pas là seulement, le sens de ces ornières, chemins de traverse ou paysages qui se surimpriment sur les paysages existants ? En effet, il serait trompeur de croire que la démarche du voyant n’est pas une démarche profondément énergique, qui a pour objet de dynamiser les éléments de la réalité, non pour créer des erreurs mais bien pour révéler une potentialité. C’est le cas avec ce carrousel.….

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  • Corpus l'hymne de l'automne, le paresseux, l'albatros
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    Saint-Amant, dans Le Paresseux nous exprime aussi son emprisonnement au vers 2 « Je rêve dans un lit où je suis fagoté». Mais il est aussi paresseux, en effet dans l'Albatros, Baudelaire utilise l'adverbe « indolent ». Cela nous montre que le poète se compare à quelqu'un d’inerte, de paresseux. Tout comme dans Le Paresseux où Saint-Amant, nous montre une image d'un poète d'une paresse accablante avec les mots « paresse », « dort », « oisiveté».….

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  • Voyelles
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    Un ordre pas si anodin. Début du poème le poète fait contraste avec le noir et le blanc, il oppose mort à paix. Puis donne les trois couleurs indispensables pour obtenir de la lumière (étudier à l’école en physique, qui peut lui rappeler sa scolarité aussi avec l’apprentissage répété des couleurs et des voyelles en primaire). Travail aussi sur les sens : il évoque la vue avec les couleurs ; ouïe avec « rire » « bombinent» « silence » ; odorat avec « puanteur » ; toucher avec « frisson ». Par les couleurs associés aux voyelles il laisse court à son imagination.….

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    Le poème est un moyen de lutter contre l’oubli, en rappelant sans cesse aux lecteurs le nom d’Oradour et ce que ce village n’est plus. Histoire des Arts Oradour (poème) I/Présentation de l’artiste : - Jean Tardieu est né le 1er novembre 1903 à Saint-Germain dans l’Ain et mort le 27 janvier à Créteil, Val de Marne. C’est unécrivain, poète français, traducteur et critique littéraire et d’art. Il a aussi été journaliste.….

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    A travers une vision ordinaire et une vision personnelle, le poète dresse ici le portrait des vieilles. I ) 3 premiers quatrains : vision ordinaire A) des femmes en marge - un rythme lent par « e » opposé « au chaos » et « vivantes » = => les vieilles sont en dehors du rythme du monde - anaphore « nul ne vous reconnaît », « nul ne vous salue » et place en COD des « vieilles » = => les vieilles sont en dehors de la population - « autrefois » « fûtes » - le passé (v 3/4/5) est étouffé par le présent (v 1/2 et 6/7/8) - vers 5/6/7/8 « vous » sujet au passé et COD au présent =….

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    Pourquoi ? je veux être poète, et je travaille à me rendre voyant : vous ne comprendrez pas du tout, et je ne saurais presque vous expliquer. Il s'agit d'arriver à l'inconnu par le dérèglement de tous les sens. Les souffrances sont énormes, mais il faut être fort, être né poète, et je….

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    Mais comment le poète arrivera-t-il à guérir de son mal et apprécier désormais les joies terrestres? Au travers de l'évocation de ses douleurs, le poête apprendra combien la vie et le bonheur d'aimer sont indissociables de la souffrance et de la trahison. Le poète est d'abord convaincu d'être guéri de la trahison d'Elvire, la Muse va gagner sa confiance afin qu'il lui narre ce qu'il l'a fait souffrir. Le début de ce poème montre que la souffrance du poète appartient au passé. Elle apparait comme lointaine avec l'utisation du champ lexical du souvenir « lointain souvenir » (v.2), « enfui » et « rêve » (v.1).….

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  • Corpus
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    ( Le poète est un génie dans l’univers poétique, mais il est misérable parmi ses semblables. (métaphore du vol, verticalité, élévation) ( Texte poétique Idées du texte C : ( Le poète est un traîne misère, un sans le sou (description de sa sous pente : champs lexicaux, comparaison avec le mendiant), méprisé des honnêtes gens qui ne comprennent pas pourquoi il ne fait pas un métier honnête (qui rapporte : champ lexical de l’argent) ( Mais ce mode de vie (la bohême) fascine car l’artiste a du génie. (utilisation de nombreux exemples, Balzac et son Chef d’Oeuvre inconnu, L’Oeuvre de Zola…)….

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  • Le spleen de paris
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    Dans « Crépuscule du Soir », le poète évoque le pouvoir de la nuit sur sa personne et sur son activité poétique, en prenant au passage l’exemple de deux de ses « amis ». Il s’agira de voir comment le poète traite le motif de la nuit, et quels ressorts il en retire dans ce nouveau genre qu’il inaugure : le poème en prose. Nous verrons dans une première partie le traitement du motif de la nuit ; puis, dans une seconde partie, la perturbation romantique ; enfin, dans une troisième partie, le poème en prose comme espace de la nuit. I Le traitement du motif de la nuit….

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