BAC BLANC DE FRANÇAIS. Correction proposée pour la question de corpus. A quoi tient la force argumentative de chacun des textes du corpus ?

Le corpus est composé de quatre textes, trois assez « évidents » et attendus pour l’argumentation puisqu’issus de la pensée classique avec un article célébrissime des Pensées de Pascal, et deux autres illustrant le goût argumentatif propre au mouvement des Lumières : Voltaire pour un extrait du Mondain et Diderot le meneur des Encyclopédistes ici avec un extrait du Neveu de Rameau. Le quatrième texte, théorique, est extrait de Notes et contre-notes une anthologie voulue par Ionesco pour commenter le théâtre avant-gardiste en général ainsi que son propre théâtre. Comment ces différents textes s’y prennent-ils chacun à leur façon pour tous s’inscrire dans une démarche argumentative ? A quoi tient leur force argumentative ? On pourra opérer une distinction à partir de l’alternative convaincre/persuader : certains textes comme les textes A et C entendent convaincre quand les textes B et D misent eux davantage sur la persuasion de leur destinataire. Convaincre passe par la revendication d’une démarche, avec un objectif affiché et un modus operandi méthodique : le texte de Pascal, se présente comme un article d’encyclopédie, et sa forme explicative se reconnaît aisément à l’emploi de paragraphes en prose, ainsi qu’à la volonté d’universaliser le propos : du « je » du début l’on passe à un « on » globalisant, et la volonté de faire valoir un raisonnement se retrouve dans le champ lexical de la pensée (« raison », « considérer », « réflexion ») ou encore dans le soin apporté aux liens logiques (présence de conjonctions telles que « de sorte que » ou d’adverbes , ici d’opposition : « cependant »). Diderot lui, veut convaincre à travers MOI, en se fondant sur un schéma argumentatif clair : la thèse (« il faut être d’honnêtes gens »), les arguments (« il est impossible d’être malheureux » en ayant fait le bien, ou encore l’honnête