Dissertation philo
Plongés dans la vie de Clarissa Dalloway pendant le temps d’une journée, les lecteurs se trouvent exposés aux nombreuses pensées de la protagoniste, cohérentes, incohérentes, spontanées, volontaires ou même automatiques ; caractérisées par des sauts dans la syntaxe et une utilisation de la ponctuation non-conventionelle. L’auteur de ce roman (Mrs Dalloway) Virgina Woolf se rattache au mouvement artistique anglophone appelé stream of consciousness qui cherche à comprendre davantage le fonctionnement de la conscience et de ses absences plus ou moins soudaines et mystérieuses. Aussi est-il légitime de se demander si l’intériorité n’est qu’étrangeté ?
Si l’on se tient à la définition d’intériorité, c’est à dire ce qui est « au dedans de l’âme » (L’éternelle consolation) il convient de se poser les questions suivantes : puis-je me connaître et me comprendre entièrement ? Puis-je être transparent à moi-même ? Et puis-je percevoir mon identité –et par définition qui reste la même à travers le temps- de façon précise ? De plus, « étrangeté » évoque à la fois ce qui est inconnu et étymologiquement l’extérieur donc autrui. Le Moi serait-il donc dépendant de l’extérieur, des autres ?
Il en revient en fait à se demander si le processus de définition du Moi est réalisable, puis-je savoir tout de moi ? et en quoi l’extérieur peut-il m’aider ou non à atteindre la transparence de mon Moi ?
Qu’est-ce qui définit mon intériorité ? Qu’est-ce qui me permet de savoir que je suis et qui je suis ? Le Moi s’affirme dans beaucoup de situations sans pour autant que sa signification soit entièrement établie et concrète, elle semble changer en fonction des individus, de leur perception d’eux-mêmes, du moment… Il s’agit donc de trouver un point commun à tous ces Moi pour pouvoir en déterminer son essence. Ce qui nous définit comme Homme est la capacité à faire preuve de raison, de raisonner. C’est donc le point de départ de la