être Chrétien Dans La Société Mediévale Entre Le 11 ème Et Le 13 ème Siècle

géographique et historique. C’est une observation (frontières, histoire). L’Europe ne constitue historiquement ni une communauté raciale ni une communauté linguistique. Les populations européennes sont le fruit d’un brassage millénaire. Pourtant au 18ème siècle, certains auteurs vont véhiculer l’idée selon laquelle les nobles auraient appartenu à une race de peuple conquérant. Tandis que le peuple aurait été issu des populations conquises. L’origine historique de l’Europe est difficile à situer. On peut

(3000 avant J.C jusqu’au 5ème siècle), Médiévale (du 5ème au 15ème s.), Moderne (du 15ème à 1789), puis Contemporaine. Ce qui sépare ces périodes c’est qu’on voit apparaître à chaque fois de nouvelles idées. On est dans un bouleversement des idées politiques, car par rapport aux auteurs des périodes précédentes, leurs idées s’atténuent et on voit apparaitre de nouvelles personnes. A l’antiquité par exemple on voit Platon et Aristote, et pendant plusieurs siècles leurs œuvres seront considérées

l'opposition,mise en avant des points noirs de la révolution : violence,massacre multiple. II/ Les débats historiographique 3grands courants: -courant républicains : (modèle pour eux et un bilan positif pour eux), il est ancré très loin dans le XIX siècle, c'est un bloc positif, historien l'ayant positivé Michelet..., le courant R devient marxiste peu à peu d'abord pour eux c'est un phénomène économique et sociale, la R est un bloc indissociable -contre révolutionnaire : c'est une constante depuis

parle des luttes des races entre Gaulois et Francs. Certains entendent de changer de noms, soit abolir le nom de francs et de France. Le fait est que le débat n’a pas abouti. Jusqu’à la 3e , est agit de s’inquiété sur les origine de la France. Aujourd’hui on peut dire que les ancêtres sont les GAULOIS. Les origines sont : * Celtes (Celtes et gaulois sont synonymes après le IIème siècle avant J-C) * Romaines : conquête de la Gaule à partir du IIIème siècle avant J-C. Occupation de la

concept inventé au XVIe siècle. Créé l’Etat permet d’inscrire le groupe dans la durée. I. Aux sources de l’Etat A. L’état avant « l’Etat » dans de l’Europe chrétienne Au XVe l’Europe est un vague concept géo et l’Etat n’existe pas mais il y a d’autres formes de politique des empires et l’Eglise ( empire Ottoman, germanique et une Eglise et des royaumes qui ne sont pas des Etats). On parle alors de République Chrétienne ou alors de Chrétienté ( ne désigne pas tous les chrétiens, pas les orthodoxes)

« L’Europe est un concept qui repose sur des fondements spirituels aussi a-t-elle une mission à accomplir. » Les structures nationales sont dépassées pour résoudre les questions du monde contemporain. Tout a changé, en particulier l’économie. La société s’est fracturé et est devenue duale. La scène internationale s’est modifiée profondément, la voix des européens se fit de moins en moins entendre lors des grandes crises international (ex : Ex-Yougoslavie) Questions nord/sud ont atteint une intensité

La Roumanie Table des matières 1. Présentation du pays 2 1.1. Histoire de la Roumanie 2 1.1.1. Les Principales origines des Roumains 2 1.1.2. La domination Ottomane 2 1.1.3. Un territoire de convoitises entre l’Empire Ottoman, la Russie et l’Autriche 2 1.1.4. Naissance de l’unité Roumaine et 1ère Guerre Mondiale 2 1.1.5. Naissance du fascisme et du communisme 2 1.1.6. Fin du communisme et premières élections libre 2 1.2. Démographie et Géographie: 2 1.2.1. Démographie

pour avoir été créés à l’image de Dieu (cf. Gn 1, 27), ils y sont déjà de quelque manière préparés. Pour les chrétiens, la communion devrait être encore plus facilement vivable, dès qu’ils se laissent entrainer par l’impulsion de la Parole et l’exemple du Christ. En effet, la communion était l’idéal suprême dans l’accomplissement de sa mission (cf. p. ex. Jn 13, 34-35 ; 17, 21-23 ; cf. 11, 52). Les ancêtres dans la foi qui vivaient en « communion missionnaire », réunis en communauté, leur ont également

Ce phénomène ne date pas seulement d'aujourd'hui, mais cela remonte au début du XXème siècle voire même plus loin, vers la fin du XIX siècle avec les grands chefs-d'œuvre de l'époque, notamment avec Balzac, Flaubert, Zola, Stendhal et beaucoup d'autres, non seulement au niveau de la littérature française mais aussi dans la littérature dite francophone comme la littérature maghrébine au début du XX siècle. En effet, à partir de 1945, les auteurs maghrébins entreprennent une production littéraire

Introduction générale.   Réfléchir sur la manière dont se développe une règle juridique. Tenter d’expliquer le présent par le passé. Claude Levi Strauss Il n’y a que dans le passé  qu’on peut comprendre le présent. 16e Siècle Michel ? Chancelier de France « Qui n’oubliera le passé aura soin de l’avenir ». Le droit d’aujourd’hui n’est pas né ex nihilo. Il est le fruit d’une évolution. La règle de droit tend à devenir une pure donnée technique. La règle porte en elle-même des préoccupations qui