émergence Du Capitalisme Marx Et Weber

d’aujourd’hui avec toutes les connotations attachées à ce concept. Elias parle d’Occident simplement pour circonscrire sur le plan politique et spatial l’idée de la monopolisation longue, progressive de la violence physique par l’Etat. Elias emprunte à Weber sa définition de l’Etat comme étant « une institution qui revendique avec succès le monopole de la violence physique légitime ». On distingue les violences physiques et les violences symboliques, destinées à détruire l’honneur d’autrui, la représentation

.......................... 6 B. De la « curialisation » à la production de masse ......................................................... 7 1. 2. II. L‟ère industrielle : d‟une consommation élitiste à une consommation de masse 7 Les débuts du capitalisme, prémices de la société de consommation .................. 7 C. La période de l‟après guerre ........................................................................................ 8 Les théories autour de la société de consommation : approche

l'individualisme possessif : MacPherson a analysé la philosophie libérale à partir de ce qu'il a appelé l'individualisme possessif qui est pertinent pour l'analyse économique et renvoie à des problématiques traitées par l'économie politique classique et Marx. L'individu doit être libre, indépendant d'autrui. Son comportement est défini par sa raison et ses intérêts. L'individu doit établir avec les autres des rapports de son plein gré dans son intérêt personnel. C'est la base du contrat et de l'égalité

de la liberté individuelle et collective. Dans le cadre de ce cours, nous verrons comment différents auteurs à différentes époques ont abordé ces questions. Comment, par exemple, Montesquieu, De Beauvoir, Weber, Luther, Fanon, Saint-Augustin, De Pizan, Machiavel, Durkheim, Nietzsche, Marx et bien d'autres conçoivent-ils l'être humain ? S'agit-il d'un être soumis aux contraintes qui lui sont imposées, soit par sa propre nature, soit par des forces qui lui sont extérieures, ou s'agit-il d'un

 Chapitre 4 Comment analyser la structure sociale ? Objectifs : Présentation des théories des classes et de la stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx. Weber, Bourdieu Mise en évidence des PCS et des inégalités économiques et sociales comme conception de stratification (aspect multidimensionnel et cumulatif des inégalités). Comparaisons en utilisant les principaux indicateurs et outils statistiques appropriés. Problématique sur leur pertinence pour rendre compte de la dynamique

recherche (définit les ppes de l'observation directe et de l'analyse comparative). Son but = pas forcément dégager des lois mais construire des idéaux types sur le modèle de « l'homme moyen ». Idéal-type : concept sociologique défini par Max Weber. Il vise, pour Weber, à bâtir un modèle d'un phénomène social qu'on cherche à étudier pour ses qualités intrinsèques.cette méthode permet de dresser un « tableau de pensée homogène » qui n'a pas pour finalité de retranscrire la réalité : c'est seulement un guide

socio-historique. 2. Définition par le moyen Selon Max Weber, « la politique serait le groupement de domination dépositaire de la contrainte physique légitime ». Le moyen utilisé par l’État est le monopole de la contrainte légitime physique (la coercition). Seul l’État (pouvoir politique ici) a la possibilité de contraindre les citoyens. Donc la seule instance qui peut nous contraindre est l’État, sans avoir à nous rendre de compte. Pour Weber, ce qui définit le pouvoir politique, c’est ce que l’État

1ère partie Cette synthèse a été réalisée à partir des deux ouvrages suivants (surtout les passages consacrés à l’analyse de la pensée des auteurs) : Aron R., 1967, Les étapes de la pensée sociologique. Montesquieu. Comte. Marx. Tocqueville. Durkheim. Pareto. Weber, Paris, Editions Gallimard. Delas J.-P. et Milly B., 2005, Histoire des pensées sociologiques, Paris, Armand Colin. Introduction Les sciences sociales (dont la sociologie) sont bien souvent considérées comme le produit de

idéal. Jusqu’au 19ème siècle, l’analyse des faits sociaux correspond au fondement des règles morales. Ex → JJ Rousseau dans son contrat social, « Je cherche le droit et la raison, et ne discute pas les faits ». Il faut attendre St Simon, Tocqueville, Marx, Durkheim pour que progressivement se substitue à la logique normative, une logique positive. ► La logique positive elle, est orientée vers un objectif différent, un objectif de production de connaissance. Cela vise à analyser les phénomènes sociaux

la défense ou la critique du taylorisme. I. la rationalité au centre de l'organisation I.1 l'organisation bureaucratique (Max Weber) 1) le concept de la bureaucratie Max Weber, sociologue allemand très revisité en France. Il part des individus. Premier théoricien à prendre l'organisation comme objet d'études. Bureaucratie : idéal type selon Weber de la grande organisation moderne caractérisée par le principe de rationalité et qui traverse toutes les sphères de la vie en société.