élégie à Une Dame

classique, est la plus partielle et simpliste du point de vue littéraire, du fait que le XVII-e siècle a connu au moins deux grandes esthétiques: le baroque et le classicisme. Même si pour une certaine période ou chez certains auteurs les deux tendances coexistent, cela ne doit pas nous empêcher d’y voir une distinction importante du point de vue artistique et de refuser une complexité que l’exégèse littéraire a rendue manifeste. Ce sont d’ailleurs les romantiques qui se sont insurgés les premiers non seulement

LA COULEUR. LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES Dl VICTOR HUGO METAPHORES Ils DANS L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour non pour être lu. Ce n'est pas être consulté et

commentées (surtout ‘’Lorenzaccio’’, ‘’Le chandelier’’ et ‘’La confession d’un enfant du siècle’’ qui sont étudiés dans des fichiers à part). Puis est tentée une synthèse finale.‘’La nuit de décembre’’ (1er décembre 1835) Poème Le poète rappelle le souvenir de la mort de son père et la mystérieuse apparition d’un «double» : «J'étais à genoux près du lit Où venait de mourir mon père. Au chevet du lit vint s'asseoir

Introduction à la Littérature Française Beatriz Baquedano Montañés INTRODUCTION À LA LITTERATURE FRANÇAISE 26/09/2012 1. Évolution des genres et courants littéraires du Moyen Âge 1.1. La Chanson de Geste La chanson de geste est un long poème épique qui chante les mythes d’un guerrier et les histoires des héros. Ces héros sont associés à la France Royale ou Feudale. Geste héro. gesta récit des hauts faits qui définit les histoires et aventures de la famille du Caractéristiques

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

cette forme poétique à travers le recueil de Shakespeare mais bien peu de personnes savent comment le sonnet, poème d’origine italienne, est arrivé en Angleterre ou encore, de quelle façon il est passé de la forme de Pétrarque à celle utilisée par l’auteur des Sonnets. De même, la plupart des gens ignorent la manière dont le sonnet a évolué par la suite. Dans le but d’apporter une réponse à ces inconnues, je me suis penchée sur l’histoire du sonnet en Angleterre, que ce soit à travers les différentes

famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses, l’Oratoire. Cependant, au lieu de la Bible, il y lut “L’astrée” d’Honoré d’Urfé, roman pastoral peuplé de bergers amoureux qui était le best-seller de l’époque. À Paris, il découvrit les jolies femmes, le bonheur de la parole et de l’écriture, fréquentant un groupe de rimailleurs qui portaient un culte à Malherbe. Pour

famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses, l’Oratoire. Cependant, au lieu de la Bible, il y lut “L’astrée” d’Honoré d’Urfé, roman pastoral peuplé de bergers amoureux qui était le best-seller de l’époque. À Paris, il découvrit les jolies femmes, le bonheur de la parole et de l’écriture, fréquentant un groupe de rimailleurs qui portaient un culte à Malherbe. Pour

      LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ       Paris, Gosselin, 1829       Publication du groupe « Ebooks libres et gratuits » – http://www.ebooksgratuits.com/       Table des matières   PRÉFACE.. 5 UNE COMÉDIE À PROPOS D’UNE TRAGÉDIE.. 20 I. 29 II. 30 III. 34 IV.. 35 V.. 36 VI. 37 VII. 39 VIII. 40 IX.. 41 X.. 42 XI. 43 XII. 44 XIII