éloge Paradoxale L Envie

galerie de portraits modernes, de peindre un monde creux dans lequel les aspirations spontanées se font difficilement jour, de se livrer à une raillerie, une satire amusée du milieu du manoir Garsington, une évocation sceptique et d’un comique paradoxal de la société cosmopolite et blasée des années 1920. La prose subtile des dialogues se double d'une ironie amusée dans la description : le vieux Scogan ressemble ainsi à «I'un de ces oiseaux-lézards de l'ère tertiaire» ; I'aristocrate Wimpole «au

(2) La tragédie est un simple exemple visant à ôter l’envie de nous livrer à nos passions en représentant les conséquences qui pourraient en résulter pour nous : quand on voit tous les malheurs qui arrivent au héros tragique (ex : Œdipe), ça donne envie de se tenir à carreau (thèse de Corneille, autre grand dramaturge français du XVIIe siècle). (3) La catharsis vient de ce que la tragédie nous fait comprendre nos émotions, leurs causes, leur logique (thèse de Claire Brunet). L’idée aristotélicienne

de pouvoir mépriser fièrement et hardiment celui-ci. Quand, notamment, l'envie est excitée seulement par la richesse, le rang ou la puissance, elle est souvent encore atténuée par l'égoïsme. Celui-ci se rend compte qu'on peut espérer de la personne enviée, le cas échéant, secours, plaisir, assistance, protection, avancement, etc., ou que tout au moins, en la fréquentant, un reflet de sa splendeur peut l'honorer lui-même; et l'on a toujours l'espoir d'acquérir soi-même un jour tous ces biens. Au contraire

dépasse,! et! du! quantitatif! (trois! cents! pages! au! moins,! aEtEon! lu,! comme! si! c’était! un! gage! de! cohérence,!ou!une!punition!pour!le!lecteur)!?!On!ne!propose!jamais!une!citation!absurde! à! la! sagacité! d’un! candidat.! L’apparence! paradoxale! est! normale,! elle! signale! que! la! formulation!est!en!tension,!qu’elle!se!cherche,!que!le!problème!soulevé!n’est!pas!simple,! mais!enfin!elle!trouve!toujours!une!orientation,!une!hypothèse,!une!prise!de!position.!Et! comment! penser! qu’écrire

lié au métier de l’organisation. Il est important de souligner la lourdeur, le manque de flexibilité et d’évolutivité ainsi que les coûts de ces actifs spécifiques qui peuvent être générés par les SI intégrés. Il peut se produire une situation paradoxale où, une trop grande expertise SAP détenue par l’organisation, devient au travers de la spécificité, un frein au développement propre du SI et au-delà, pose à l’organisation, des problèmes importants de représentation et de gestion de ce capital

langue joue évidemment un rôle central de ‘marqueur’ de différence. Elle devient, elle aussi, l’enjeu de luttes qui se situeront à l’intersection de l’espace politique naissant et de l’espace littéraire en formation. C’est pourquoi le processus paradoxal de la naissance de la littérature s’enracine dans l’histoire politique des États. » (Casanova, La république des lettres, Paris, Le Seuil, 1999, p. 57). 8 Nous faisons ici bien sûr référence à Gramsci, cité par Jean-François Bayart, op. cit

quelque chose de si exaltant que je m’écriai : « Quelle grande artiste ! » Sans doute on peut trouver que je n’étais pas absolument sincère. Mais qu’on songe plutôt à tant d’écrivains qui, mécontents du morceau qu’ils viennent d’écrire, s’ils lisent un éloge du génie de Chateaubriand, ou évoquant tel grand artiste dont ils ont souhaité d’être l’égal, fredonnant par exemple en eux-mêmes telle phrase de Beethoven de laquelle ils comparent la tristesse à celle qu’ils ont voulu mettre dans leur prose, se remplissent

escaliers, des châteaux d’eau d’où tombent, comme des rideaux de cristal, des cascades pesantes. [...] » N’est-ce pas 1 2 3 BAUDELAIRE, Charles, « Notes nouvelles sur Edgar Poe », in Œuvres complètes, tome II, ibid., p. 325. BAUDELAIRE, Charles, « Éloge du maquillage », ibid., p. 715. BRUNETIERE, Ferdinand, « L’évolution de la poésie lyrique au XIXe siècle », cité par GUYAUX, André, op. cit., p. 832. 95 une étrange fantaisie que cette composition faite d’éléments rigides où rien ne vit,

témoignant d’un effritement des valeurs humanistes, voire les tournant en dérision ? III. La figuration d’une violence extrême sur scène étant un défi lancé à la représentation dramatique, ce théâtre chercherait à maintenir, y compris par des moyens paradoxaux, la fonction rituelle de choreia, de spectacle participatif soudant une communauté. A) La représentation de personnages hors norme permet d’interroger la manière dont sont justement constituées ces normes collectives (le besoin de monstres pour

ennemi, c’est le temps, dont nous avons toujours trop. […] que faire ? C’est là le grand mot. » Mais, « adjuvant de la création », « l’écriture de l’ennui, chez les romantiques, parcourt le vide, qu’elle remplit en même temps. Elle est cet espace paradoxal où à la fois s’ouvre et se ferme une blessure. » Le prochain texte du dossier thématique de l’ennui, signé par Pierre-Marc de Biasi, ouvrant pleinement sur la deuxième partie de notre étude, s’intitule La chute d’Adam et celle du baromètre. « Un