éloge Paradoxal De La Drogu

muse, l’angoisse m’amuse”. » Ecrire est difficile, certes. Et «l’écrivain, disait Antoine Blondin, est justement la personne qui a un peu plus de mal à écrire que les autres ». Pour Blondin, la stratégie consistait à boire. Alcool, amphétamines, drogues diverses : les paradis artificiels constitueraient-ils des désinhibants de l’écriture ? C’est ce que suggère aussi le groupe suédois Peter, Bjorn and John dans sa chanson The Writer’s Block, où le « choc » du blocage semble céder avec la marijuana…

galerie de portraits modernes, de peindre un monde creux dans lequel les aspirations spontanées se font difficilement jour, de se livrer à une raillerie, une satire amusée du milieu du manoir Garsington, une évocation sceptique et d’un comique paradoxal de la société cosmopolite et blasée des années 1920. La prose subtile des dialogues se double d'une ironie amusée dans la description : le vieux Scogan ressemble ainsi à «I'un de ces oiseaux-lézards de l'ère tertiaire» ; I'aristocrate Wimpole «au

orientation politique ou aux caractéristiques de leur public, la tendance générale des médias est au rapprochement, implicite ou explicite, entre les « jeunes de banlieue » et certains « problèmes sociaux » comme la délinquance, la violence et la drogue. Ce sont de tels rapprochements qui constituent pour ces jeunes une abomination vis à vis des médias. En étant aussi subjectifs, par un certain nombre de stéréotypes dévalorisants, les médias contribuent en effet à entretenir l'image négative des

d’autre chose (elle fait rêver sur ce qu’elle ne vend pas). Ce régime de la communication est le propre de la séduction, que la figure littéraire de don Juan vient incarner par la technique de la promesse non tenue. Le message à la fois trivial et paradoxal de cette publicité pourrait être : « si tu crois qu’en achetant un réfrigérateur, tu vas le trouver plein de filles fraîches qui te constitueront un harem, tant pis pour toi ! » 3. La fonction centrale de la séduction : captation et techniques d’accroche

lui sans transition, Jacques se voit diminué à mesure qu'elle s'éloigne.» Il veut mourir. S'y employer est déjà un remède à la souffrance. La mort répond à son appel, s’avance prudemment, trébuche, se retire. Un filou a vendu à Jacques un mélange de drogue inoffensif. De retour à Paris, après un mois de convalescence en Touraine, il se demande «sous quel uniforme cacherai-je mon coeur trop gros? Il paraîtra toujours». Commentaire Ce premier roman de Cocteau, qui n'est pas sans analogie avec “Le

J’en ai vu d’autres qui ont dû être hospitalisées pour des ulcères hémorragiques causés par le comportement hostile d’un patron. J’ai vu des parents perdre leur emploi et essuyer des revers financiers à cause d’un adolescent turbulent, voleur et drogué. J’ai vu la vie d’une cliente ruinée par des amis toxiques qui rendaient négative chacune de ses pensées. J’ai connu une petite fille qui m’a dit : « Je voudrais mourir, parce que ma mère ne m’aime pas. » Elle croyait cela parce que sa mère n’était

disparaisse. Ce n'est pas seulement un cercle. Du moins la pensée d'un tel « cercle » oblige-t-elle à reformer les immenses questions déjà « classées » sous les titres classiques du « refoulement », de la « répression » ou du « sacrifice ». Cette topique paradoxale de la présupposition institutionnelle, les textes ici réunis tentent, chacun à sa manière, de la prendre en compte ¹. Une telle topique affecte aussi la structure de l'institution comme archive (rien de moins que ce que les historiens, en somme

c’est essentiellement un art de l’artifice et la vie elle-même – la morale et la civilisation – est tenue d’être artificielle ; ce n’est pas par hasard que Baudelaire a écrit, dans son étude sur Constantin Guys, le peintre de la vie moderne, un « Éloge du maquillage ». Au fond, pour lui, tout accès à la « spiritualité » passe par un « maquillage » et rien n’est plus contradictoire avec l’homme spirituel que l’homme naturel. Le spirituel se confond avec le poétique, et l’éthique baudelairienne du

insupportable)... se veulent surtout pédagogiques : voilà ce qu’il ne faut pas faire, voilà ce que l’on doit à tout prix éviter, voilà où on risque d'aller si on ne prend pas garde... Comme l’exprime Georges JEAN, l’anti-utopie dénonce le mécanisme atroce et paradoxal de l’utopie qui aboutit « à l’inverse de ce à quoi elle prétend ». Elle décrit ce qui doit être rejeté. « Le propre de ces romans serait d’installer la conscience du danger chez les lecteurs modernes. Ce sont des fictions qui amènent à réfléchir

ramener le plus proche possible de l’intensite zero; il y a des cas ou les psychiatres arretent une bouffee d’angoisse et que cet arret d’angoisse est catastrophique. Mais l’usage des medicaments peut avoir un autre sens qui est aussi le sens des drogues; une veritable pharmacie psychiatique c’est du niveau : les modes d’activation de l’oeuf, a savoir : les medicaments peuvent amener des passages d’un seuil d’intensite a un autre, peuvent diriger le voyage en intensite. Il y a bien un voyage en extension