éloge De La Tolérance

dévot). Son nom est resté attaché à son combat contre « l'infâme », nom qu'il donne au fanatisme religieux(qui est une personne qui au nom d'une foi est capable de faire n'importe quoi jusqu'à tuer ou mourir pour le faire triompher), et pour la tolérance et la liberté de penser. Rousseau(1664-1778)  qui est un ecrivain et philosophe des lumiéres en raison du caractére révolutionnaires de ses idées, il met directement en cause l'institution monarchique, il y a aussi Diderot et Montesquieu comme autre

leurs jardins, où ils cultivent des plants de vigne, des fruits, des légumes et des fleurs d'un tel éclat (…) ». Ici, l'auteur effectue une éloge de l'architecture et l'urbanisme de la ville d'Utopie. Jonathan Swift évoque des lignes 4 à 14 l'amitié importante et invente un pays sans aucune influence du mal. Voltaire, quand à lui, effectue une éloge de l'Eldorado grâce à son personnage Candide et à son valet Cacambo. En effet, il décrit une ville et plus particulièrement une maison « fort

pour analyser les qualités humaines et ici particulièrement l’honnêteté et la tolérance ayant constaté que la malhonnêteté était un défaut inhérent à la nature humaine? Voltaire par la voix de Zadig, cherche à déterminer s’il est possible de retrouver l’honnêteté chez l’homme. Après une expérience sous forme d’une énigme, Zadig où plus exactement Voltaire et son lecteur constatent que l’honnêteté mais également la tolérance sont réellement de vertu bien rare chez l’homme. Aux résultats de l’expérience

paramilitaires.Lors d'une rafle, alors que la Tomanie envahit l'Österlich (l’Autriche), Hynkel et le barbier sont confondus, ce qui contraint ce dernier à prendre la place du dictateur. Il prononce un discours faisant l'eloge de la democratie et de la tolerance en contradiction avec les valeurs du regime nazi, et retablit ainsi la paix. La scene du Globe On peut diviser cette scene en 3 parties : le reve imperialiste, la domination du monde et la chute inattendue. Le dictateur Hynkel declare d'abord

bourgeois aisé, François-Marie Arouet. Collège jésuite : humanisme classique + esprit chrétien. Sévères. Sorti collège → palais du Temple (société libertine, critique rel.+société, libres penseurs). philo. épicurienne (relatif au plaisir) fondée sur éloge du plaisir + idée déiste. Croit en Dieu, pas à rel. Dieu nous a créé avec capacité d’avoir du plaisir. Apprend l’esprit de répartie et l’ironie. Exil en 1716 à cause écrits satiriques sur amours Régent (couche ac fille). Récidive → Bastille. De AROVET

Bougainville, « le chef des brigands », avec mépris. Il le blâme de son influence néfaste sur les Tahitiens et fait un portrait machiavélique des Européens qui ont eu pour seul but de détruire leur bonheur. Très rapidement le discours se transforme en un éloge de la vie sauvage et un réquisitoire contre les Européens. Il énumère les différents méfaits causés par l'expédition : les dénaturer, éveiller en eux la jalousie et la rivalité, violer leur liberté, voler leurs biens, ne pas les avoir respectés comme

philosophique de Voltaire, Jean-François Arouet de son vrai nom, L'Ingénu (1767) - Voltaire est un philosophe des lumières, auteur de plusieurs contes philosophiques, comme Zadig (1749), Micromégas (1752) et Candide (1759) ainsi que du Traité sur la tolérance (1763), entre autres. Il est contemporain des encyclopédistes Rousseau, Diderot et d'Alembert. - Ce conte relate l'histoire d'un jeune Huron, surnommé l'Ingénu « parce qu['il] di[t] toujours naïvement ce qu['il] pense et fai[t] tout ce qu['il] veut »

méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Conclusion      Diderot par la voie d'un vieillard, dénonce ici une société colonisatrice, injuste, immorale, violente face à un monde libre, simple, et tolérant aux autres. Ce texte s'appuie sur toutes les ressources de l'art oratoire pour faire triompher son point de vue, celui de l'esprit des lumières, c'est-à-dire le combat pour la liberté, la tolérance et l'égalité.      Diderot propose

(11mois). Poète officiel du Roi puis dispute  relations mitigées avec le pouvoir français. Embastillé (2sem) car altercation avec le chevalier de Rohan  Exilé en Angleterre de 1726 à 1729. => découvre la tolérance religieuse, et un souffle de liberté. Les Lettre Philosophiques (1734, éloge des mœurs anglaises)  scandale  condamnées à être brulées, Voltaire doit quitter Paris  part à Cirey (province). Son œuvre : Œdipe (1718) Candide (1769) Traité sur l’intolérance (1763)

a. futilité de la Cour, versatilité des hommes Le changement d’avis du roi et sa sensibilité à l’opinion générale prouvent une certaine faiblesse de sa part. La jalousie des courtisans montre la futilité des centres d’intérêt de la cour. b. éloge de l’équité, antithèse de la justice ordinaire Le deuxième paragraphe tranche avec le précédent par son sérieux. Les longues phrases, avec une grande recherche stylistique, reflètent la haute fonction de Zadig. « Il fit sentir à tout le monde le pouvoir