écrire Un Roman Un Poème Un Essai Critique C Est La Même Chose Ecrire C Est Poser Une Question

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION 9 PREMIÈRE PARTIE THÉÂTRE, ÉCRITURE ET ENGAGEMENT 25 CHAPITRE I LE THÉÀTRE ALGÉRIEN ET LA COLONISATION 27 1- Origines du théâtre en Algérie 29 2- La question de la langue 30 3- Le comique comme genre privilégié 37 4 - Thèmes 39 5- La mise en scène de l’Histoire 39 6- Personnages 42 7- L’élément féminin 44 CHAPITRE II: LE THÉÂTRE ALGÉRIEN PENDANT LA LUTTE

s’est particulièrement penchée dans ses films sur les questions de l’immigration et de la femme, Paul Balta, journaliste, ancien correspondant du Monde à Alger, resté très proche de l’Algérie. Près de 600 personnes tentent péniblement de trouver une place dans une salle qui n’a pu contenir l’ensemble de ceux qui souhaitaient marquer de leur présence le début de cet événement. Une bonne partie de cette foule écoutera, dans les couloirs, ou même à l’extérieur de la salle des conférences du ministère

LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme

........................................................................................................... 48 7- LE ROMAN NÉGRO-AFRICAIN .......................................................................................... 50 a- Quelques repères ................................................................................................................ 51 b- Le roman de consentement : étude de textes ...................................................................... 52 c- Le procès

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Colomba’’ (1840) roman de Prosper Mérimée (165 pages) pour lequel on trouve un résumé des notes (pages 6-34) puis successivement l’examen de : les sources (page 34) la genèse (page 37) l’intérêt de l’action (page 38) l’intérêt littéraire (page 44)

éprouver la constance de ses sentiments, il simule la mort, et on l'enterre. Cador, un ami de Zadig, réussit à consoler la jeune femme et, d'accord avec son compère, feint de souffrir affreusement d'une crise de rate. Le seul remède, prétend-il, est de poser sur la partie malade le nez d'un homme qui vient de mourir. Voilà la veuve, un couteau à la main, qui se dirige vers le tombeau de son mari. Aussi la répudie-t-il. Chapitre III : ‘’Le chien et le cheval’ Désabusé des femmes, Zadig se retire dans

composantes d’un texte. En effet, l’étude stylistique d’un texte implique une analyse grammaticale, linguistique, rhétorique de celui-ci. Toutefois, en raison de sa recherche d’interprétation, elle ne saurait se réduire à une grammaire appliquée ni même à une linguistique du texte. Cet ouvrage propose une étude des instruments d’analyse permettant de repérer, de classer et surtout d’interpréter ces faits de langage. Les leçons dont il est composé ont été enseignées sous forme de cours polycopié

d’Hippocrate à Andy Warhol ; de Pablo Picasso à Plotin ; d’Emmanuel Kant à Jean Cocteau, etc. Dans ce florilège de penseurs, il faut bien signaler que tous ne vont dans le même sens, mais comme nous avertissait déjà Paul Léautaud, dans « Propos d’un jour », « il n’est pas de sentences, de maximes, d’aphorismes, dont on ne puisse écrire la contrepartie ». J’ai aussi essayé de rassembler des personnages de cultures et de langues diverses, parce qu'en tant que catalan je refuse tout uniformisme et la manifestation

Cinéma. Il est devenu un genre du cinéma grâce notamment à des auteurs. Il est même plus qu’un genre : une démarche. Qui trouve place dans l’ensemble des propositions artistiques que le cinéma peut proposer. Son histoire est magnifique et nous ne démarrerons pas avec les Vues Lumières (env. 1400) Cette production n’est pas à son origine dans le champ de l’art. Personne à l’époque n’y verrait un geste artistique. Même si plus tard on leur confère une démarche documentaire. Ce sont des films qui

explicatif. l’expression de soi. Celle-ci peut se manifester par le récit ou l’argumentation, et mettre l’accent sur l’implication et l’engagement (opinion, conviction, émotion), ou au contraire la distanciation et le détachement (objectivité, distance critique, humour). la prise en compte d’autrui, envisagée à la fois dans sa dimension individuelle (dialogue, débat) et dans sa dimension sociale et culturelle (ouverture aux littératures étrangères, notamment européennes). Ces objectifs orientent les pratiques