écrire Un Poème Un Roman C Est La Même Chose Ecrire C Est Poser Une Question

humain (ce qui le différencie des animaux). Cette activité donne à l'existence humaine une tonalité d'ouverture, contrairement à l'animal. L'être humain est ouvert vers l'infini, en quête de quelque chose qui n'a pas de nom. L'Art est une expression, par laquelle l'artiste recherche quelque chose qui nous dépasse. On se reconnaît, par exemple, dans l'Homme préhistorique, parce qu'il exprime également cette recherche de l'infini. Problèmes : 1) Dans quel but ces représentations

……………………………………..page 4 Œuvre 1 : L’aventure ambiguë, roman …………………………………page 7 Œuvre 2 Les rayons et les ombres ………………………………..page 16 Le groupement de textes théâtraux ……………………………….page 30 Expression écrite Questions Résumé Production écrite ………………………………………………………….page 43 La dissertation littéraire

femme professeur dont l'enseignement sur le Moyen Age m'a ouvert un "autre monde". Cet "autre monde" a fortement piqué ma curiosité. Pendant mes recherches, Mme Szirmai m'a poussé de ne pas trop rapidement chercher une réponse facile à toutes les questions, que je rencontrerais. Ses conseils ont contribué à l'enrichement de mes études. Qu'elle veuille accepter l'expression de ma gratitude. Je remercie mes enfants de leurs marques d'intérêt. Et je tiens à remercier surtout mon mari, qui a assumé la

l’usage du futur simple à l’écrit «  nous étudierons », «  nous analyserons », «  nous montrerons ». Ne pas écrire les chiffres, préférez les lettres sauf en chiffres romains : Victor Hugo est un poète romantique du XIX ième siècle : « Marie – Hélène Lafon est un auteur contemporain ». On souligne les œuvres : romans, nouvelles, pièces de théâtre, recueil de poèmes. On met entre guillemets un poème, une fable, un documentaire ou un film dans l’introduction ou la conclusion. Conseillé Apprendre à

|DOMINANTE |OBJECTIF(S) |SUPPORT(S) |ACTIVITE | |S1 |écriture |Problématiser la posture de |Production des élèves |Ecrire son autoportrait | |la difficulté de se | |l’auteur d’autoportrait | |Difficultés, problèmes rencontrés | |dire | |

(Escola Superior de Educação de Santarém, Portugal, n° 7, déc. 1998, pp. 31-36) et le Bulletin de l'Association des Professeurs de Français de Grèce du Nord (Thessalonique, Grèce, n° 62-63, juin 1999, pp. 27-29). 4 Présentation forcément la même signification. La définition commune − très large − à laquelle a abouti le groupe des experts est la suivante : Elle consiste dans le fait de proposer des objectifs, dispositifs, contenus, supports, aides et guidages, tâches, ou méthodes d’enseignement

Littératures romanes comparées Histoires de Géants Introduction : la représentation du géant Parler de géants et d’histoires de géants ne nous oblige pas d’emblée à entrer dans le domaine de la littérature mais plutôt dans le folklore, la mythologie voire l’anthropologie culturelle. Dans les traditions populaires, les géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école

* Une autre biographie ancienne, associée à une introduction à la lecture des dialogues de Platon, se trouve dans les Prolégomènes à la philosophie de Platon, ouvrage dont l'auteur n'est pas identifié avec certitude, et qui pourrait être ce même Olympiodore ou un de ses disciples. Une édition du texte grec de cet ouvrage par L. G. Westerink, accompagnée d'une traduction en français due à J. Trouillard, avec la collaboration de A. Ph. Segonds, est disponible dans la collection Budé, Paris,

L'INGENU CHAP. 8 : SOUPER CHEZ LES HUGUENOTS I) LA MISE EN SCENE : * un individu se détache « un petit homme noir » (= un pasteur protestant vêtu de sombre). l’Ingénu pose des questions - sur les raisons de l’exil des habitants de Saumur (implicitement) - sur la signification de la citation latine : « l’Ingénu qui ne savait pas le latin, se fit expliquer ces paroles » -concernant le pouvoir du pape : « Et pourquoi ne le reconnaîtriez vous pas ? » - sur la profession des protestants réponses

Avant de commencer 7 Le programme officiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La méthodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ½ Le cours Les genres La poésie . . . . . . . . . . . Le genre théâtral . . . . . . . Le roman . . . . . . . . . . . Les genres autobiographiques La correspondance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .