Z-Boys

continued to be offered by the Italian actors who were licensed to use French in 1684. Expelled in 1697 for lampooning Madame de Maintenon, they were not recalled to Paris until 1716. The players In the public mind, actors and especially actresses (boys were not used for female roles) were dissolute by definition. They were regarded with suspicion by the Church who, in exceptional cases, refused them burial in consecrated ground. But with the growing refinement of theatre and the encouragement given

président du Kurdistan irakien Massoud Barzani ont estimé mercredi que la présence en Syrie de groupes «terroristes» constituait une «menace commune», alors qu’Ankara dénonce une infiltration du PKK dans le nord de la Syrie. M M. Dav utog lu et B a r z a n i ont «souligné que toute tentative pour exploiter le vide de pouvoir (en Syrie) par un groupe ou une organisation violente serait considérée comme une menace commune, à laquelle il faut faire obstacle conjointement», a affirmé jeudi le ministère

d’hommes. Les théoriciens libéraux américains qui, à cette époque, autour de Milton Friedman, commencent à supplanter dans les universités d’outre-Atlantique la vieille garde keynésienne, expérimentent en grand leurs idées. Les fameux Chicago Boys se sont d’abord fait la main à partir de 1973 sur le Chili, après le renversement du socialiste Allende par les militaires. Les théoriciens de la « main invisible » et du moins d’État s’accommodent fort bien de dictateurs implacables, que ce soit

leur prix et, par voie de conséquence, des catégories sociales qui fréquentaient ces emplacements. Culturelles enfin, car la GrandeBretagne des années 1960 et suivantes va voir l’émergence de cultures ou de sous-cultures adolescentes : rough, teddy boys, skinheads, punks. Le football n’est dès lors plus une «consommation familiale», empreinte de retenue et sous contrôle parental. On ne se rend plus au stade comme au spectacle, en famille, y partager une passion commune et intergénérationnelle. Les

Voilà ce qu'on dirait pour ma pomme... le genre de chagrin éprouvé... Moi je suis bien renseigné... alors j'adhère jamais rien... ni aux radiscots... ni aux colonels... ni aux doriotants... ni aux "Sciences Christians", ni aux francs-maçons ces boys-scouts de l'ombre... ni aux enfants de Garches, ni aux fils de Pantin, à rien!... J'adhère à moi-même, tant que je peux... C'est déjà bien mal commode par les temps qui courent. Quand on se met avec les Juifs, c'est eux qui revendiquent tout l'avantage

ainsi qu'avec l'Allemagne. C'est au même moment que Roosevelt déclarait au peuple américain : "Je m'adresse à toutes les mères et à tous les pères et je vous fais à tous une promesse formelle. Je l'ai déjà dit auparavant et le redirai sans cesse : Vos "boys" ne seront pas envoyés à la guerre à l'étranger". Tromper le peuple de la sorte est à vous couper le souffle. (90) L'armée américaine, informée de différentes sources, savait que les Japonais attaqueraient, d'abord. Pearl Harbour. 1. L'ambassadeur

méthodes, Paris, Armand Colin. COUCHARD F. (1999). La Psychologie clinique interculturelle, Paris, Dunod. MEHLER J. et DUPOUX E. (2002). Naître humain, Paris, Odile Jacob. DEVEREUX G. (1983). Essais d’ethnopsychiatrie générale, Paris, Gallimard. GUERRAOUI Z. et TROADEC B. (2000). Psychologie interculturelle, Paris, Armand Colin. JAHODA G. (1989). Psychologie et anthropologie, Paris, Armand Colin. JOURNET N. (dir.) (2002). La Culture, de l’universel au particulier, Auxerre, Sciences Humaines. TROADEC B.

VINSONNEAU G. (1996). Psychologie et culture. Concepts et méthodes, Paris, Armand Colin. COUCHARD F. (1999). La Psychologie clinique interculturelle, Paris, Dunod. DEVEREUX G. (1983). Essais d’ethnopsychiatrie générale, Paris, Gallimard. GUERRAOUI Z. et TROADEC B. (2000). Psychologie interculturelle, Paris, Armand Colin. JAHODA G. (1989). Psychologie et anthropologie, Paris, Armand Colin. JOURNET N. (dir.) (2002). La Culture, de l’universel au particulier, Auxerre, Sciences Humaines. TROADEC B.

par nous intéresser aux trois formes géométriques du premier plan, puisque ce sont elles que l'on voit d'abord lorsqu'on découvre le dessin. La géométrie tient dans la vie de Man Ray une place tout à fait fondamentale, au moins depuis ses études à la Boys' High School de Brooklyn à New York de 1904 à 1908, puis de 1908 à 1912 dans diverses écoles de Beaux-Arts : on a conservé de lui des dessins d'étude de perspective en particulier des coniques, qui témoignent d'une grande maîtrise du dessin technologique

BLASZCZYNSKI A, WILSON AC, MCCONAGHY N. Sensation seeking and pathological gambling. Brit J Addict 1986, 81 : 113-117 BLASZCZYNSKI A, MCCONAGHY N, FRANKOVA A. Boredom proneness in pathologi- cal gambling. Psychol Rep 1990, 67 : 35-42 BLASZCZYNSKI A, STEEL Z, MCCONAGHY N. Impulsivity in pathological gambling: the antisocial impulsivist. Addiction 1997, 92 : 75-87 BONNAIRE C, LEJOYEUX M, DARDENNES R. Sensation seeking in a French population of pathological gamblers: comparison with regular and nongamblers