Weber Les Relations Communautaires Ethniques

et les Cités dont certaines s'étaient constitué un Empire maritime ( Tyr puis Carthage, Athènes). Les principaux instruments des RI remontent à cette époque: ce sont le traité et la diplomatie. Les stés anciennes entretenaient entre elles des relations amicales, commerciales ou conflictuelles. Elles communiquaient en s'envoyant des émissaires spéciaux pourvus de privilèges: des ambassadeurs. Le traité est conclu entre souverains sur une base d'égalité, il est écrit ,et fait l'objet d'une procédure

L’idéal-type .............................................................................................................. 13 2. Quatre types d’activité sociale ou de rationalité ...................................................... 13 C. Les relations et interactions individuelles comme mode explicatif .......... 15 1. Carrière, étiquetage, stigmatisation .......................................................................... 16 2. Les types de comportements déviants ...................

cours du temps. La facteur prépondérant est l’introduction du suffrage universel et dépend notamment des transformations des structures sociales qui jouent sur les manières de voter. Ce qui signifie que l’acte de voter doit être envisagé comme une relation sociale. Le vote lie tout d’abord deux individus (l’élu et l’électeur), mais aussi et surtout un individu à son groupe social d’appartenance. On appartient à des groupes sociaux (ex : logique professionnelle pour les ouvriers, ou un facteur religieux

en 1992-1993. Il s'agit de dégager l'apport jurisprudentiel (observé dans une relation de continuité avec la lignée jurisprudentielle Nuremberg – Eichmann) du procès Honecker dans le corpus de conceptions légitimatoires. Le problème de la légitimité sera traité tout au long de la recherche dans sa relation avec la légalité, conformément à la tradition scientifique en la matière, posée par les grands théoriciens M. Weber, Carl Schmitt, J. Habermas2. procès Barbie et du -6- A. Fondement de la

Louis Chauvel  PIKETTY : Théorie forte des classes soc (MARX, la classes en soi et pour soi structuration obj et représentation subjective. Il y a classe que quand y’a consicence de classe) ≠ ceux qui considèrent une vision nominale des classes (Max Weber réserve le terme de classes aux classes éco  chances d’accéder aux biens. Les classes n’existent que dans l’esprit du chercheur) Pour Louis Chauvel Les classes soc peuvent exister même en l’absence de conscience Entre fin 19eme et 50s la conscience

Avant tout, je remercie ma directrice de recherche, Micheline Milot, pour son aide et ses judicieux conseils tout au long de mon travail, ses encouragements, sa patience et surtout sa gentillesse. Je tiens à remercier aussi le centre d'études ethniques des universités montréalaises (CEETUM) qui a financé ce mémoire dans le cadre d'une bourse de fin de rédaction. Je remercie également tous les répondants qui ont accepté de participer à cette recherche qui n'aurait pu avoir lieu sans leur aide.

rencontre des volontés, contrats. Procédure= actions en justice. Procédure civile dont le code date de 1807. On peut se représenter le droit comme une scène d’un théâtre avec sur celle-ci des personnes avec des meubles, des personnes qui sont en relation avec ces biens directement ou indirectement, il va y avoir des conflits= grande scène du droit privé. Cette compréhension quadripartite du droit privé : première règle du droit. Quatre sources du droit des obligations : -contrat. (Accord de volontés)

publique. 2 remarques : - la finalité première de la règle de droit est d’organiser, de régir les rapports sociaux. Le droit est d’abord une science sociale. La société établi des règles destinées à régir son fonctionnement en organisant les relations (politiques, économiques) des personnes qui la compose. Tout groupe social organisé doit instaurer des règles pour fonctionner en harmonie. Il existe donc un lien étroit et indissoluble entre notion de droit et de société. Pas de société sans droit

de faisait en fonction de l’organisation clanique. État n‘est toutefois pas une création en de l’Occident C’est à la fin du 15ème siècle, début du 16èeme siècle que la forme d'État va se développer Notre forme d’état va se vernaculariser Selon Weber, l’état moderne se caractérise par les frontières géographiques clairement définies à l’intérieur desquelles un appareil administratif et politique largement reconnu opère exclusivement et se montre capable de faire appliquer ces décisions y compris

modifié par plusieurs principes par les partis politiques, par leurs affrontements des outils canalisant trop d’une logique de propagande. Une augmentation croissante des moyens financiers durant les élections notamment. L’instauration croissante de relation de clientèle entre les partenaires sociaux qui débouchent sur des segments de l’électorat et aboutit à une fidélité, et d’une certaine façon ces segments de l’électorat votent pour les mêmes partis. Pour le sociologue on débouche sur une entreprise