Weber Le Métier Et La Vocation D Homme Politique

Sociologie politique Mr Sacriste Bibliographie(Manuel) : - Jacques Lagroye, Frederic Sawicki, Bastien Francois (Socio politique, Dalloz) > référence absolue mais difficilement utilisable . * Mémento Dalloz de Chagnollaud « Science politique » * Philippe Braud « Manuel de sociologie politique » (plus théorie politique) * Daniel

d’objectif B-3- Concevoir les objectifs comme source de motivation C- Le coaching D- La motivation E- la communication managériale 11 12 12 14 14 14 15 15 15 15 16 20 23 II- Evolution des pratiques managériales 1- La notion d’idéal type de Weber 2. Les grands paradigmes 2.1. La théorie X de Mac Gregor 2.2. La théorie Y de Mac Gregor 2.3. William Ouchi, la théorie Z : le modèle japonais 3. Le besoin d’adaptation des organisations 4. Les individus acteurs de l’organisation 26 27 27 27 29

sociales, Paris, Plon. Lazarsfeld, P.F. (1970), Philosophie des sciences sociales, Paris, Gallimard [1959]. Piaget, J. (1965), Études sociologiques, Genève / Paris, Librairie Droz. •Popper, K.R. (1988), Misère de l’historicisme, Paris, Plon [1956]. •Weber, M. (1971), Economie et société, vol.1, Paris, Plon. 2) Principe de rationalité (cours 4-7) Boudon, R. (1986), L’idéologie, Paris, Fayard. •Boudon, R. (1990), L’art de se persuader des idées douteuses, fragiles ou fausses, Paris, Fayard. •Boudon

Cours Socio-économie des organisations Eric MAGNIN Cours qui cherche à donner une vision pluridisciplinaire sur l’organisation -> entreprise -> terme général. Mais plus large qu’entreprises = associations, partis politiques, etc. Outils théoriques en éco, en socio pour comprendre ce que sont les organisations. Conflits, souffrance, problème de motivation, problème de productivité. Cours relativement opérationnel, pas un cours professionnalisant, mais choses assez concrètes. Cours plutôt

sociétés modernes 7 Fiche 1.3. L’histoire : mixte de traditions et de modernité 7 Statique et dynamique sociale : ethnologie et sociologie 7 L’histoire ou le changement social 8 Fiche 1.4. L’objet et le projet de la sociologie 8 CHAPITRE II - LE MÉTIER DE SOCIOLOGUE 10 Fiche 2.1. La posture sociologique ou l’objet de la sociologie 10 Fiche 2.2. Sociologie spontanée et sociologie savante 10 Fiche 2.3. Conversion du problème social en problème sociologique 11 Fiche 2.4. La rupture épistémologique

implications immenses qui sont enveloppées dans ces mots, des implications qui sont liées aux racines de la culture Occidentale.     1) A la Grèce antique tout d’abord. Les grecs n’ont jamais valorisé le travail au sens du travail manuel. Pour un homme libre dans la Grèce antique, le travail est une activité servile qui ne constitue pas un idéal, ou un attribut de l’homme libre. C’est pourquoi il est plutôt perçu comme une déchéance qui relève du statut de l’esclave. Ce sont les esclaves qui travaillent

mort, que l’exil était proche, que les joies du passé étaient cruelles au souvenir ! » Exilé, Boabdil doit encore entendre ces mots peu fiers de sa propre mère, Fatima : « Pleure comme une femme ce royaume que tu n’a pas su défendre comme un homme ». C’est la fin de plusieurs siècles de cohabitation plus pacifique  que l’on croît entre chrétiens, musulmans et juifs en terre d’Espagne. Après quelques années de tolérance, les musulmans sont bientôt sommés de choisir entre la conversion ou l’exil :

mort, que l’exil était proche, que les joies du passé étaient cruelles au souvenir ! » Exilé, Boabdil doit encore entendre ces mots peu fiers de sa propre mère, Fatima : « Pleure comme une femme ce royaume que tu n’a pas su défendre comme un homme ». C’est la fin de plusieurs siècles de cohabitation plus pacifique que l’on croît entre chrétiens, musulmans et juifs en terre d’Espagne. Après quelques années de tolérance, les musulmans sont bientôt sommés de choisir entre la conversion ou l’exil

.Chapitre 7. L’organisation politique. I. LES FONDEMENTS DU LIEN POLITIQUE. A. Le contrat social. Document 1. Sautons par–delà le Moyen Âge et le début des Temps modernes, c'est-à-dire jusqu'aux retournements philosophiques qui préludent à la Révolution française, matrice des démocraties actuelles. [...] En 1637, René Descartes (1596 1650), poussé par le doute méthodique à la recherche d’un fondement inébranlable de la vérité aussi sûr qu'une formule mathématique, énonce la formule célébrissime

------------------------------------------------- NB:Two Step Flow of Communication : hypothese de Berelson et Lazarsfeld: ------------------------------------------------- Influence des émissions de TV sur les comportements et sur les choix: ex une émission politique avant les élections. On sait que c’est beaucoup plus compliqué. Pour eux le flux de la communication se fait en 2 étapes (2 step) : quand on reçoit un message par la TV : première étape, first step : on discute du programme avec nos proches, on est