Victor Hugo Poeme 8 Livre 6 Les Contemplation

disponibles dans les polices de caractères (cf. PERROUSSEAUX95, p. 66–69) ; on marquera les accents tant sur les petites capitales que sur les grandes, tant à l’initiale qu’à l’intérieur : État, Église, Émile, Ève, LE COMITÉ DES FÊTES, REDOUTÉ, RÈGLE, y 6 QUELQUES DÉFINITIONS compris à la préposition À en tête de phrase, l’interjection Ô, et le circonflexe dans Moyen Âge, Île-de-France, etc. De même, on marquera la cédille d’un Ç majuscule : Ça. ● Il faut distinguer le signe °, qui vaut pour le degré

FORÊTS Wajdi Mouawad Dossier pédagogique MAISON DE L’ÉDUCATION MAISON DE L’ÉDUCATION FORÊTS Wajdi Mouawad I. Biographie II. Le texte 1) Genèse 2) Construction de l’œuvre 3) Argument 4) L’écriture 5) Analyse des personnages 6) Analyse des thèmes III. Dramaturgie 1) Adaptation du texte 2) Réflexions sur la mise en scène 3) Mise en scène Scénographie L’univers sonore Personnages en jeu Esthétique cinématographique IV. Revue de presse V. Ressources Sitographie Bibliographie Iconographie Ce dossier

marcherai dans ta vérité. Donne-moi un cœur tout simple, que je craigne ton nom. Je te célébrerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu ! Et je glorifierai ton nom toujours. Car ta bienveillance est grande envers moi. Psaume 86 versets 11-13 6 REMERCIEMENTS : Nos remerciements vont à tous ceux qui nous ont aidée et soutenue tout au long de la présente recherche. Aux professeurs Papa Samba Diop et Gérard Dago Lezou, pour la rigueur scientifique de leur encadrement, leur patience et

l’exclusivité de la gestion du droit de reprographie. Toute photocopie d’œuvres protégées, exécutée sans son accord préalable, constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. © Éditions Belin, 2012 ISBN 978-2-7011-6263- 8 Sommaire .............................................................................................................................................................................................................................................

l’exclusivité de la gestion du droit de reprographie. Toute photocopie d’œuvres protégées, exécutée sans son accord préalable, constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. © Éditions Belin, 2012 ISBN 978-2-7011-6263- 8 sommaire Avant-propos D ......................................................................................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................................................................... © Éditions Belin, 2012 D os s i e 6 El progreso (2) r ...................................................................................................................................................................................................................................

... 278 Conclusion générale .......................................................................................... 280 Bibliographie ........................................................................................................ 287 6 Résumé Notre travail interroge la représentation et l’attachement à la ville natale dans l’œuvre romanesque de François Mauriac, romancier français (18851970) et de Fouad al Takarli, romancier irakien (1927-2008). Notre point de départ est le

Nathalie Martine, Certifiée d’histoire-géographie Lycée Maurice-Genevoix, Bressuire (79) Morgane Page, Agrégée d’histoire-géographie Lycée Jean-François Millet, Cherbourg (50) www.hachette-education.com ISBN : 978-2-01-135617-8 © Hachette Livre 2014, 43, quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15. Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L122-4 et L122-5, d’une part

à une conférence de Robert Langdon, Professeur de symbolique religieuse à l'université Harvard, le vendredi 16 avril, à 18 h 30. Langdon laissa échapper un grognement. Probablement un intégriste survolté que le contenu de la conférence de la veille –6– les symboles païens cachés de la cathédrale de Chartres - avait rendu furieux, et qui venait lui chercher noise. — Je suis navré, marmonna-t-il, mais je suis fatigué, et... Le réceptionniste baissa la voix : — Il s'agit d'un visiteur important,

entretenu avec le politique des relations complexes et avouées (art au service du Prince, mécénat soutenant la création, etc.). Sur le plan théorique, que l’on pense, comme Schiller, l’art par essence favorable au lien social, ou, comme Platon au livre II de La République, dangereux pour la Cité, on ne met pas en doute que l’art puisse être évalué en fonction d’un but ou d’une fonction extrinsèques. Cependant, depuis la fin du xixe, les théories de l’art pour l’art, relayées par les formalismes modernistes